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第一百四十六章 不纳税,天罚之(1 / 2)


后世的孔门,高仁绝对连看一眼的欲望都没有。

但北宋的孔家,多少还有点骨气。

十几年后金人灭北宋,孔家南渡之后的曲阜,血脉是不是孔子的都已经不确定了,至少基因表明可能某几代真的是被戴了绿帽子。

没有人想尝试一下是你的刀锋利还是我的脖子硬。

特别是世家,只要不被逼到一定程度,只会妥协,这是他们的生存之道。

孔家在曲阜已经一千多年了,历朝历代以来,他们一直是曲阜的主人。

汉人王朝也好,胡人政权也罢。

莫不如是。

册封孔子后裔始于公元前195年[汉高祖十二年],封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君,自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位,之后的千年时间里,封号屡经变化,直至1055年[宋至和二年]改封为衍圣公,曾一度改为奉圣公,后又改回衍圣公,后世从此一直沿袭封号。

这才是千年世家,读书人眼中的圣地。

突然,稳坐在马车里的高仁敏锐的感觉到玩家日志有了更新。

调出了一看。

咦!

【收集“儒门”颜鸿的念力,获得随机经验3点!】

【肉身六练已达巅峰,经验点溃散!】

“儒门”颜鸿?

公孙胜是“道门”,精神修为很高深,有望气之能。

儒门修炼到高深之处,会觉醒什么样的超凡之能?

唐紫尘的“至诚之道”?

历史有些大儒贤者心意修养到了顶点,虽然手无缚鸡之力,但是却往往能先知,从而躲避危险。

依照高仁在“龙蛇”世界的武道经验,心神有超强的控制自身气血能力。

先修神,再修命,往往有事半功倍之能。

儒门六艺,礼乐射御书数,亦有浩然正气。

这个内力真气的世界,浩然正气难倒就是读书人的真气?

根据高仁所知,儒家的读书人讲究静坐收心的静功,就是定住心猿,拴住意马。心意彻底平静了,自然能控制气血做周天搬运,想要血到内脏就到内脏,想要血到头上就到头上。

历史上历代的大儒,朱熹、王阳明,都是这方面的大行家。朱熹更是推崇半日读书,半日静坐的收心功夫。这其实就是国术里的抱丹,抱丹成就之后,用来做学问,就是大儒者,大圣人,用来练武打人,就是神。

瞬间,许多的信息在心中一划而过。

确定了这个“颜鸿”是个性命双修的高手,至于能不能打,还不确定。

几名武装到牙齿的骑士快马而去,戛然而止立于孔端友等人数丈之外,就见那双冷漠的眼神从冰冷的盔甲里射出来,瞥过一群读书人,好在俱都养气有成,没有出洋相。

为首的骑士居高临下冲着孔端友等人喝道:“尔等何人,在此作甚!”

明知故问,这就是排场。

孔端友身为衍圣公,读书人,自然不会同这些武人一般见识,秀才遇到兵,有理说不清,脸上挂着笑意,拱手道:“在下孔氏孔端友并曲阜士人,在此恭迎仁王大驾!”

那名钢铁骑士扫了众人一眼,转身纵马而去,远远的可见骑士在马车之前停了下来。

然后,马车不急不慢的缓缓驶来,四周乃是精锐铁骑护卫,虽然说没有打出仪仗来,却也能够猜到这马车当中,必然是叛军首领,曾经的探花郎,诗词无双的周岳,周高仁。

反贼!

我辈读书人之耻!

我呸,耻与之为伍!

孔端友看到马车停下来,身为衍圣公,他主动行礼道:“孔氏孔端友,在此恭迎仁王!”

高仁的目光从帘幕里射出来,落在孔端友的身上,不得不说,这个衍圣公把姿态摆的很低。

缓步下了马车。

从衍圣公孔端友开始,众人施礼,读书人的礼。

这年头还没有清人入关后的传统,双膝硬着呢!

特别是读书人的骨头,有时候看上去很软,但某些时候却是比钢铁还要硬。

“孔先生乃是至圣人先师之后,我高仁何德何能,如何当得起先生之大礼!”

高仁笑容满面的看着曲阜的士人们,一一扫过,没有发现异常。

杀气自然也没有。

修心的高手,自然喜怒不形于色,能够收敛杀气,甚至杀人的瞬间也不会让人发觉。

读书人杀人不见血的手段,实在太多。

高仁也不知道那个颜鸿是哪个。

“衍圣公,恕我孤陋寡闻,还请给我引见各位圣人弟子!”

看着高仁谦逊的姿态,孔端友那颗心放了下来。

但是,吴用却是心头一颠,什么时候见高仁这样低声下气的了?

他开创心学,本已经是当世大儒,如何会瞧得起你们这些仗着孔圣人子孙的身份的浅薄读书人。

孔子之后一千多年以来,曲阜出了几个大儒?


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