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第七百零四章 动荡的圣火教(1 / 2)


楚鹿人一番套话之后,铁鞭王和八角王气得够呛,却没注意到自己已经交代的差不多!

十二宝树王的确全都到了,为首的大船上,有六位宝树王——铁鞭王和八角王坚称,大家是轮流到小船上坐镇。

风云月三使不过是先遣,十二宝树王倾巢而出,这次来中土,正是为了黛绮丝以及中土明教的事情。

对明教,他们主要是为了《乾坤大挪移》,并且要明教重新臣服最好,做不到的话,便还是如之前一般,巩固到名义上尊圣火教为源流,再不济……也得找回《乾坤大挪移》!

正如黛绮丝所料,圣火教的确出了变故,而且是连番变故。

楚鹿人之前就知道,《乾坤大挪移》丢失的那次,涉及到圣火教的一次正统之争,却不知道实际比他想象中更复杂得多。

百多年前,一位天纵奇才的圣火教教徒,另解教义,与圣火教原本的核心教义对立,带偏了部分教徒,四十多年前,那异端支派的后人,夺取了教权,甚至毁了逻辑上与核心教义契合的《乾坤大挪移》,以支派的那部武学为镇教之宝。

可没出十年,圣火教原本的主流教派,借蒙古之势复辟,将支派屠杀一空,不过代价是从此依附蒙古、协助蒙古统治波斯,并且却已经找不回完整的《乾坤大挪移》,于是开始图谋中土明教的副本。

期间有波斯商人,从丐帮买回了明教遗失的圣火令,献给圣火教,圣火教便以此为威胁,命明教教主,必须修炼《乾坤大挪移》有成之后,去圣火教总坛朝圣,取回圣火令。

并且还派当时三圣女之一的黛绮丝,前往光明顶,暗中图谋《乾坤大挪移》……

这些是黛绮丝也知道的部分,而实际上在她与韩千叶相恋、成婚之后,圣火教也不消停。

之前的教权动荡,已经令其神圣性受损,先是教主莫名遇害,接着黛绮丝之外的两名圣女,各自带着拥趸争夺教主之位,一番厮杀,宝树王都折了好几个,败者一方之后又牵连甚广……

这是圣火教两次动荡之后,第三次实力大损。

而在数年前,当年成功上位的这新教主,又显出异象,而且性情大变,被宝树王们发现,教主竟是偷偷练了那支异端的武功!

《乾坤大挪移》一直找不回去,而教内又纷争不断,教主缺乏安全感之下,修炼了另一门绝世武功……

不过对于圣火教来说,《乾坤大挪移》与那门武功之间,并不仅仅是两部绝世武功的选择,也是代表着正统与异端各自的教义!

如果教主修炼了那部武功,那究竟是正统,还是异端?

于是十二宝树王中的八位联手,将另外四位宝树王、还有上一代的风云月三使以及教主,全都一波送走……

算下来,这是不到五十年内,圣火教第四次动荡。

之后宝树王们,吸取教训、用残余的《乾坤大挪移》,将异端的武功“包装”了一番,令圣火教暂且也有镇教神功,同时积极寻找中土的《乾坤大挪移》副本。

更重要的是,为了重新稳定教内局面,他们的确想要拨乱反正,重新令教主之位神圣化——否则只会令教中持续动荡!


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