张孝武父爱爆棚之下，每日除了军事便是逗弄孩子玩，倒也怡然自得。北方的姓氏停滞不前，但大军驻扎反倒让幽州难得地繁荣起来，随后开始陆陆续续有纸币出现，才使得本地百姓略带惶恐，他们担心军队也使用纸币。
好在张孝武并没有下令严格使用纸币，且只允许一文钱纸币在市场上流通，但百姓们却不认可一文钱纸币。按照官府要求，一两银子兑换一百文钱，大德四年七月，根据重新的估算，朝廷颁布一两银子兑换一百五十文，然而在私下里，五百文纸币才能兑换一两银子。
幽州等北方四州百姓因为恢复得较好，经济也恢复了过来，百姓需要大量金钱，导致三百文纸币兑换一两银子。为了让百姓安定富足，藏富于民，张孝武暗中下令幽州、青州、徐州、代州四地二十八府取消一切入城税、车船税、畜牧税、渔猎税、柴伐税，仅仅收取田粮税和交易税。
随后，朝廷在北方四州的税收收入大规模减少，四地二十八府上报的理由便是犬夷南下导致北方各地伤亡惨重，恳请减免苛捐杂税。大德帝允之，但随后一个问题来了，如何支援青龙军庞大的军力开销问题。好在此时张孝武奏请军士垦田，希望抽出一半的军队自己种地自己收获不纳粮，如此减少对国库和后勤的需求。
大德帝欣然允之，并命名为军田。
随后，张孝武在北方四州大肆开垦军田，恰逢许多野地无人耕种，如此军田便定了下来。可军田的出现又何尝不是另一种士族私田？而今，士族的私田不需要纳粮，连带着军田也不需要纳粮了。可此时的大德帝却深陷在纸币繁荣的假象之中，认为经过自己的治理，百姓富足安居乐业，连带着脾性都好了很多，恢复了四年前那个文质彬彬却又虚怀若谷的大德帝了。
大德四年十月，北方开始下雪了，望龙府迎来了一桩喜事，准确的说，是张孝武迎来了一桩喜事。
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张孝武顾不得曾经说过驱逐犬夷之后再迎娶顾若兮，但现在顾若兮成了安安的阿娘，为了给顾若兮一个名分，张孝武顾不得自己说过的话，选择在第一场雪后于望龙府举办婚礼。虽无三书六聘，但皇帝做媒，十万大军作证，张孝武八抬大轿万人送亲将顾若兮迎娶进了家门，是为河间侯府四夫人。
因为二夫人和三夫人依旧被软禁在龙都府，张孝武虽然写了几次奏折给皇帝，都不被允行，所以四夫人成了唯一陪在他身边的女人。两人夫妻琴瑟和鸣? 平日研究研究解剖尸体器官作用，再研究研究缝合伤口清洗化脓伤口，非常恩爱和谐。
顾若兮非常喜欢研究医学，对伤口的处理和对人体的结构，比张孝武懂得还要多，且望龙府地处前线? 最不缺乏的便是尸体和伤员? 这导致顾若兮的医术，至少是外科医术突飞猛进。果然，实践才是检验真理的标准? 再多的理论也不如实践让人进步。
外人对四夫人的兴趣点感到可怕? 觉得这个女人是不是疯子，怎么每天喜欢研究尸体，但好在张孝武支持并理解顾若兮? 始终在背后默默支持。如果她缺尸体了? 就多杀几个犬夷……