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25、第二十五章:原始语言(2 / 2)


这么一看,二橙确实有点儿神神叨叨的。

它的手指很灵巧,但是抚平黏土之前总要双手合十静置一会儿。一开始姜祎成觉得那是在让手掌加热④以便于软化黏土,但如果只是为了加热手掌,它也没有必要闭上眼睛是不是?就更不用说二橙在不小心捏坏了一点之后,修补时还要“吟唱”,就更像是所谓的巫师了。

“朋友们,你们有没有觉得二橙有点儿像是原始部落里的神职人员?”姜祎成在旁边分出的小火堆上煮着跳跃足,跟她的观众们闲聊道,“我把它说的‘话’录下来了,现在咱们在等待煮食物的时候可以听一下——”

姜祎成在语音频道中播放了二橙的“吟唱”,它的声音比一般的人类更尖细一些,有点儿像是小孩子的声音。这段录音具有明显的节奏感,甚至隐约能听出断句,但神奇的是其中似乎只有元音而没有辅音⑤,而且语速比人类的大部分语言都慢一些。

弹幕:好像咒语啊哈哈哈哈哈

弹幕:南无阿弥陀???

弹幕:我也听到了!

弹幕[黄色]:南无阿弥陀的那个我笑死……

弹幕:定向空耳过分了[滑稽]

弹幕:非中文母语的我看得一脸懵圈[问号]

弹幕:前面的,“南无”那句是梵语[滑稽]

弹幕:我的60年代⑥版AI翻译还真的识别成梵语了[捂脸]

弹幕[蓝色]:我上个世纪的古董AI把整段都识别成夏威夷语了……⑦

“我不知道大家都听出来了什么,就在我自己听起来,这几句话很有节奏感,而且断句的长度都比较一致,可能和仪式性活动有关。”姜祎成坐在火堆边,看着她煮的跳跃足说道,“可能二橙它们最初的语言受到了部落仪式性活动的影响,而演变成了具有这种特殊节奏感的‘雅言⑧’。”

“哈哈,有朋友问有没有‘俗言’对比一下。”姜祎成看了一眼无人机屏幕,笑着说道,“到时候语言学家肯定会仔细研究二橙的语言体系,但是我觉得靠我自己肯定是分辨不出来‘雅言’和‘俗言’的。其实怎么说呢……或许二橙说这几句话时其实是在用脏话骂我,但我也是听不出来的。”

她用叶柄削成的筷子从叶片锅里夹了一颗跳跃足,对着阳光看了看:“不错,已经呈深色半透明,说明这锅跳跃足已经熟了……我打算吃二十颗吧,再给二橙吃五颗——它是本土动物,消化效率远高于我这个外来者,吃少一点也无所谓的。”

弹幕:一橙以往做直播独自风餐露宿,现在终于也能欺负欺负二橙了[哈哈]

弹幕:心疼我二橙[心碎][心碎]

弹幕:二橙应该感激一橙没把它烤了[滑稽]

“看到有朋友心疼二橙?那我再给它加一颗吧,看在它认真做陶碗的份儿上。”姜祎成一边用筷子从锅里夹跳跃足,一边感叹着说道,“唉,一般人做陷阱都是捕捉食物,我做陷阱却给自己捕了个祖宗回来。”

“辛亏这‘祖宗’还挺可爱的。”能帮她赚更多的钱。

————————————

注释:

①此处玩梗“东风快递”。(其实玩梗带详解就太老实人了,但是我自己看都觉得属实并不是每个梗都能反应过来,所以还是标一下吧)

②此句原意指一方势力压倒另一方,从某教员引用之后,此句又有了“进步力量战胜落后”的意思。据说某战略武器的命名灵感来源于此句。

③拉格朗日点:相当于小物体在两个大质量物体之间受引力的平衡点,在小物体质量相对于大物体可忽略的基础上具有5个解。此处显然指地月连线上的解(即L1点),在这个点上受地球和月球引力相等,而本文设定地球与月球共用的海关空间站就在此处。

④内环境恒温有利于维持代谢水平稳定,使得恒温动物能够更好地适应环境,并生活节律不受环境温度限制。因此可以认为,系外宜居行星的高等动物也会进化出内环境恒温。

⑤将元音和辅音转化成波形图,元音相比于辅音而具有明显周期性,并且从波形图可以判断出某个音是元音还是辅音。此处“二橙”的语言里听起来仿佛没有辅音,而是在元音之间切换,因此听起来像是“吟唱”。

⑥此处指22世纪60年代。

⑦因为夏威夷语中的元音比例较高,而且有比较多的连元音。

⑧雅言:即所谓“官话”,最早出现于周朝,是当时汉语的官方标准语。本文中泛指某种语言的官方标准语。


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