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第二百一十五章(2 / 2)


见事以了结,少阳君便与二人告别,开始为邪之子谋算封存在鎏法天宫内的邪兵卫之力。

鎏法天宫中的小活佛,梵刹伽蓝将会是一个重要的突破口,就是不知他会如原时空一般,顺从天意放出邪兵卫,而后又将邪兵卫分为两半,还是被不受西蒙影响,真正一心向佛的邪之子感动,将邪兵卫毫无保留的赠给邪之子呢?

--------大家好,我是许久不见,水字数的分界线--------

西佛国内,六十年会举办一次,与中原佛教辩论佛学,胜者可获佛牒保管权的法藏论道正式开始。

这也是为何佛剑分说缺席豁然之境一会的原因,他身为佛牒的持有者,六十年之期已到,必须参与这场辩论。

当年天降圣物,佛牒现世,落于中原与西佛国交界,剑柄朝西,剑身在东,中西双方各有所属,难分所归,于是中原佛教与西佛国鎏法天宫遂举办“法藏论道”,辩佛大会胜者便拥有佛牒保管权,佛剑分说击败金研宗韦胜出,获佛界之主天佛尊赠与佛牒,拥有代表佛界斩罪断业之权利,赦免其杀生无罪,并赠予法号——佛剑分说。

就在法会进行到关键时刻,佛剑分说已然阐述了关于杀生护生之道,回答了何为因果?杀人有报否?与佛能否断因果?三题后,西佛国外忽然有僧人来报,言少阳君带着邪之子前来鎏法天宫求法。

众人前去,正见少阳君携带一名外貌与苍白奇子一般模样的孩童来到。

这名孩童正是处于幼年时期的邪之子。

少阳君在见到领头的西佛国阿阇梨:莫松罕、邯宁、九肱与护持上师:沙呵七相、耶赖八识等人后,郎声说道:“因义子一心向佛,少阳君特来此求取佛法。”

声音包含无边真元,传遍整座鎏法天宫。

就在此时,一口灿然圣器,从天而降,立于少阳君与邪之子身前。

“杀生为护生,斩业非斩人。”

佛剑分说现身,一对少阳君,“佛剑分说在此,绝不容邪之子踏入鎏法天宫一步。”

“那便看你是否真有本事阻拦吾之前路”

鎏法天宫外,冲突一触即发,鎏法天宫内,小活佛梵刹伽蓝听闻少阳君与邪之子来到。

一声轻叹,明白天意难违,邪兵卫终于还是到了现世之时。

虽也察觉天意有所变化,但不知对人世而言到底是福还是祸?


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