寒露之后，天越来越冷。秋收到尾声，人也渐渐闲下来。虽说流年不利，田地里的收成倒也还过得去，吃饱了穿暖了，于是乎，人的想法和需求也就多了。
比如莫家庄曾断言灾年成婚不吉利的莫瑭，就动了娶亲的心思。且在秋收之后，这种愿望越发的强烈。其实他在这十里八乡未婚的小伙子当中，条件是拔尖的。皮相生的俊，人也勤快上进，没什么不良嗜好，又读过几年书，还见过大世面，比起只能在田地里下苦力刨食的庄稼汉子，多了那么几分“气质”，怎么的都能顶多半个秀才。他家中人口也简单，就母子二人，老母亲王氏与人为善，是极好相处的。自几年前莫瑭“衣锦还乡”，拆掉旧屋，起一水儿的石瓦房，购置良田十亩及不少家当。如今家中除过两头牛，老母亲王氏还圈养了五六只羊，牛羊个个膘肥体壮。这等家境就算求娶邻乡云桥镇大宗族云氏家的女儿，那也是没问题的。
那么问题在哪里呢？
问题在于他看上的不是普通的姑娘，是如今住在莫寻山上的一位女修士。自打老母亲得知他的想法，无端的焦虑，没少劝他，“儿啊，人家仙姑注定是要问道寻仙的，怎么可能嫁给我们这样的凡人？你如今都快三十了，这眼光可得降降，不然为娘这半截身子入土的人，啥时候才能抱上孙子呀？”
别说老母亲看不透，就算整个莫家庄，也没一个明白的。莫瑭是有些不屑，凡夫俗子能懂些什么呢？他哪里就眼光高了？实在是莫寻山上的这位女修，她过于接地气，导致莫瑭觉得彼此志趣相近且门当户对，再般配不过了。
莫家庄就在莫寻山脚下。莫寻山坐落于中洲赤水河畔上游之南，过业城五百里，山前有云桥镇，山后有莫家庄，周家庄，赵家庄不等。将中洲所有的山头拿出来比对，莫寻山必定是平平无奇的那一座，植被稀疏且又小又矮，像莫瑭这样脚程快的人，一炷香的时间就能爬到顶。凡界的山嘛，本没多少灵气，委实不是修士们修行的道场，否则这千百年来，也不会只来这么一位年轻姑娘。
说起来都是缘分。这女修去年路过莫寻山，临时落脚没几天，刚好碰到禁行令颁布，走不了只好住下来，后来也不知是习惯了还是怎的，一直住到现在，还在山上盖屋种田，大有定居的意思。莫瑭时常进山，总能遇见她，姑娘见了也能大大方方回应他的招呼，一来二去的，就认识了。问她名号，姑娘便说，“无觅。”见他疑惑，又解释道，“踏破铁鞋无觅处的无觅。”
莫瑭从没见过无觅仙姑使用法术，也感受不到她身上有灵息环绕。无觅初来莫寻山时并无住所，仅仅靠从前猎户为捕兽在山上挖好的陷阱挡风遮雨，后来陷阱被暴雨冲塌，差点将她埋在里面。于是在山坡上拿石头子儿混着晒干的草杆和泥，堆出两间房，费了不老少精力，而且还是莫瑭喊了庄子里其他几个受过她恩惠的人帮忙才垒成的。莫瑭也没见过无觅打坐静悟，当然不排除他没遇到这种情况。无觅生活极简，总穿着朴素的麻织衣裙，一日三餐食粗茶淡饭，在山间开田耕地，也是起早贪黑辛勤劳作，与农家姑娘并无不同。只不过莫瑭觉得她没什么农耕经验，种出来的粟米和麦子，还没有她田里的那些杂草长的茂盛。莫瑭摸着无觅收上来的干瘪瘪毫无灵气的粮食粒，无奈叹道，“仙姑，种地播了种，是要定期锄草的。不然你这一春秋的心血就白费了。”
无寻并不在意这些，“不要紧的。”
她说这话的时候，正在晾晒洗好的衣服，那些衣服穿的很旧，有的还打了补丁，她翻动衣物的手上，有一道长长的疤痕，去年划伤的，如今依旧明显。莫瑭心道，真正的修士，是辟谷的，是不洗衣服的，就算下地种植灵田，伤了手脚，也是很快能复原的。
莫瑭这样想，是因为他见过真正的修士。少年时，他体弱不堪，去云桥镇医病时得了一些机缘，跟着一个在外游历而后回乡探亲的修士进了大宗门，做过几年杂役，又因机缘得了一颗灵丹，保他身体强健不易衰老，所以他年近三十，看起来也只如十八九岁的少年一般。他是接触过修行之人的，他们知识渊博，谈吐不凡，看上去很有仙气的样子，一开口天道如何，法则如何，并不像无觅这样沾染着人间的烟火之气。
故而相识之初，莫瑭无法确认无觅就是真正的修仙之人，最多就是像他这样闻过几年灵气而已。直到无觅出手治好了他母亲王氏的眼睛，莫瑭才刮目相看。
之前也说了，莫瑭曾离家几年，在大宗门做杂役，最终没有获得仙缘，因为惦记家中老母，于是返家，却发现王氏年迈，不知何年何月染了什么病，瞎了眼睛。饶是莫瑭有见识，寻遍方圆百里的郎中，也没治好，甚至去求了云桥镇云氏宗族分支的掌事请来的云家修士，也是无功而返。