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第二千零八十二章 崔成论战(2 / 2)


他能不骄傲吗?

而且他不知道这可比历史上的他起家好多了。

历史上的曹操在兖|州起家那里可是四战之地可以说曹操靠着自己能力兼容并包唯才是举硬生生将草肚皮变成金边。

不过好处就是位于中原交通便利人才富集起来容易。

而现在的蜀地经营容易防守容易财货也多就是容易让人不思进取。

现在曹操就开始考虑百年之后的基业传承。

所以本能地就想压制商人。

这是任何一个大一统君主都想干的事。

崔成很明白这一点于是说道:“他们除此之外能将富人们多余的粮食给想办法收购出来然后给富人们带来各种新奇之物必须之物比如他们组织人手去深山采冰借此可以让无数穷人有口饭吃。这些穷人就不会造反了。”

“而富人们大热天的也能享受到秋日之凉爽两全其美。”

“若是没有商人在其中协调经营那富人们的粮食只会烂在粮仓里而穷人们则没有工作而去做贼寇做乱进而将朝廷拖入崩溃。”

崔成说完之后曹操恍然赶忙拜道:“幸好先生振聋发聩才让操得以悬崖勒马亡羊补牢。”

“主公善于纳谏古齐宣王所不及也。”崔成很高兴。

随后曹操下令商人一视同仁一样可以做官。

但需要遵纪守法不得虐待劳工。

当然曹操这是规定别人的他自己造自己的坟墓就没少虐待劳工。

总之操大人是天生的双标。

前期还说生民百余一念之断人肠。

问题是这诗词刚刚做了没多少年自己就对徐州大加屠戮屠城。

你说你报复可是报复罪魁祸首九族也就得了你报复那些徐州无辜百姓干啥?

而且徐州好歹还有个因子去了其他地方也是一样屠城。

三国本来人就少了你还屠曹操对五胡乱华有着不可推卸的责任。

他统一的北方汉人势力衰退太多人口衰减太多导致胡人可以造反了可以压制汉人。

不得不说与曹操的屠城之策有关。

接着又是四书五经的事。

崔成也想开办学堂用来培训工匠杂学这些才是强盛之道。

光靠教授四书五经那是太平时让人守规矩的。

就连野蛮人都知道屠城里要将铁匠和木匠、皮匠等工匠留下来。

可是等到明清后来的屠城连这些工匠都活不下去了。

这是为什么?

儒士们一日一日的打压让道远远凌驾于术脱离了根本和实际沦为玄学和名教而不是能够真正与世变化的真知。

导致那些人以为工匠也没啥杀了就杀了。

崔成此时当然不能那样想想要打败太行山人必须要支持工匠。

这样才能造出更加锋利的兵器和坚固的铠甲。

可是如果不给工匠相应地位的话他们制造的东西都是粗制滥造或者是匆匆造就。

曹操果然残暴直接下令在兵器上铭文制造者的身份谁制造了劣质兵器铠甲出现三次就砍头。

只是这种不分缘由的砍头显然让工匠们无法忍受。

因为现在不是后世没有标准测量工具有时候精良有时候对不上是正常的。

而且最重要的是工匠们没有了积极性。

为了追求稳定的质量大家都造最简单最常用最拿手的兵器。

至于创新?

发明改造?

那是什么?

找死啊。

干活的人才知道创新就意味着bug事多。

这些工匠们也不想事多一旦有事就是死。

有人议论道:“这还不如以前了这曹刺史就是天高三尺啊。”

“哼他要的是名和钱。”

“我们工匠日子太苦了我听说北面有一个太行乃是世外桃源不如逃去。”

“同去同去。”

曹操统治下百姓生活贫苦;远远不如在刘备治理下。

然而曹操就是打败了刘备。

可见民心是相对的应该说民心是能减少征收中的障碍降低成本。

如果能用其他方式弥补这一点没有民心也不怕什么。

前提是你要有足够坚强的武力做基本盘压服众多人主动中立。

曹操有武力工匠们反抗不得。

又不想因为劣质品就被杀。

这就造成了逃亡的工匠越来越多。

而且很多人都居然往太行山不远千里跋涉逃到太行山去。

这些话都是商人说的。

他们说太行山那边才是真正的经商之地人人平等买卖和气大家都不生气都有活干都明饭吃真是世外桃源啊。

附近更加没有什么匪徒都被清扫干净了。

简直让人不可置信。

曹操听到密保后默默在想:

看来自己将来的对手就是那个太行山人。

该怎么搞他呢?

不能让对方随心所欲地发展。

虽然对方位于山区天然就不擅长发展经济。

轮到经济还是蜀地更加潜力。

有粮草有物资有兵丁这可比贫瘠的太行山好多了。

最后曹操选择堵的方法再有逃跑者连坐。

一时间工匠们不敢再跑。

而崔成则和曹操又商量该如何对付那个太行山人

“主公可以宣扬他学说的本质就是造反让他曝光于天下然后聚集天下人之力去攻击。”崔成狠狠道。

前些日子他接到家书说太行山的人已经出山了。

而且在平原上建造独特的军堡。

闻人升做的这些事说过的那些话足以让天下世家的人都与他为敌。

只是崔成没想到一点林天成这时并不急于扩张。

因为他知道扩张的步子太大最后反而不利于这个文化发展。

一个统一的大帝国缺少这个经济文化的充分滋养越是发达衰退起来也越快。

而闻人升则是要将整个太行山打造成一个非常核心的地方。

永备工事。

以这个时代士兵的进攻水平根本不足以打垮。

现在又没有空军没有空投兵根本就是打不过太行山。

行动起来太迟缓了。

要考虑各种问题在山地行军就是一场死亡行军啊。

随后崔成发动了南北士子的一场论战。

“他们大逆不道竟然敢反对孔圣人的话这简直是大逆不道。”

孔融却道:“君君臣臣父父子子这是正统吗这能能让社会稳定吗?”

“虽然我是孔圣人的后代但这位太行山人说的对父亲和儿子要平等父亲也不能靠着父亲的拳头来打服孩子。”

“父母对子女都没有啥恩情都是虚假的凑合过日子的。所谓礼教都是如此滑天下之大稽。”


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