望舒一时噎住。
【而且我找鱼帮忙，总得给点酬劳。】元继续道。
望舒的血格外吸引人，很快便有掠食鱼类想过来吞了元，被元一笛子戳死就地食起生鱼脍。
海里进食，肉会有多不卫生可想而知，但望舒仿佛没看到，沉默的共享着海水生鱼脍的滋味。
在元百无禁忌尝过的诸多食物中，海水生鱼脍完全称得上顶级佳肴。
在伤口开始泛白后元终于开始处理伤口，
然后就是翻找蜃珠了，凭心而论，做为杂食并且对肉类很有兴趣的蜃并不是什么容易对付的东西，但元更不容易对付。
蜃景对她完全无用，只能让她和望舒欣赏了一出出海底历史。
蜃是海洋生物，蜃珠记录的景像自然也是海底风景，自然，若是特别古老的，也是可能看到非海底的景像。
岁月流转，沧海会化为桑田，桑田会隆起为高山。
若能找到一只活了万万年的蜃祖宗，保证能欣赏到沧海桑田的真实演绎。
不过那样的蜃在海底很难找到，去西荒反倒有可能寻得到，西荒如?今是高原，曾经是平原与山地，再曾经是海洋。
一个时辰的约定时间到期后望舒将?元踹了下去，重新掌控了身体，将?望舒看完后随手扔的蜃珠都给捡了起来。
她想弄清楚这些蜃珠的原理，若是能够人为控制它的记录能力甚至人工制造，那就太有意思了。
【什么意思？】
望舒激动的问：“你说我用蜃珠将?贵族的生活记录下来给全天下的氓庶欣赏会发生什么事？”
【听着很有意思，但你可曾考虑过一个问题？】
贵族生活奢靡是常识，但天下氓庶知道那是常识，却对具体有多奢靡是不清楚的，更不清楚这份奢靡是建立在氓庶终年劳作，大部分收获都被贵族拿走才得以维持那份奢靡，而氓庶自己莫说有余粮抵御天灾人祸，哪怕是丰年时都吃不饱。
不知道倒也罢了，若是知道了，很难控制自己不造反。
但这有个问题。
望舒道：“什么问题？”
元回答：“世人有理解你想表达的东西的脑子？一个人的聪慧是由先天、后天教育、生活环境三合一构成?，氓庶饥一顿饱一顿，根本没有思?考生存以外的精力，生活环境差，教育更是完全没有，脑子从生下来就没有多少用的时候，荒废多年，早就废了，故而氓庶皆愚昧如豚犬，不，说它们是豚犬都是夸它?们，不少豚犬有驯兽教育加持，后天开发得好还是很聪明的。”
元指出的问题太一针见血了，莫说氓庶，便是贵族，虽然从小接受教育，但更多的是武技磨练，文这方面....底层贵族写信尚且错字连篇。
整个人族学识水平最?高的群体反倒是侍奉神祇的巫宗。
只是不知是否讽刺的是，巫宗盛产不信神者，不是怀疑神祇是否真的存在就是如青婧那般虽然相信神祇的存在，但她对神祇的理解和正常人对神祇的理解绝对不在一个世界。
真的哪天神祇降临在青婧面前，那人第一反应绝非顶礼膜拜，而是天降研究素材。
第二反应是恭敬膜拜，因为打不过，收集不了素材。
林子这么大，总有特例，自然会有人联想到这些东西，但有这个见识和脑子的必然出自贵族阶层。
还是那句话，哪个脑子正常的人会毁掉自己赖以生存的世界？
想到的人永远都不会去深思?，或者说，拒绝去深思?。
虽然意识到自己的想法很天真，但望舒还是继续寻找蜃，就算不能拿来对付贵族，研究一二也是好的，蜃珠真神奇。
望舒发现了一枚黑色的蜃，这是一枚已经死去了的蜃，老?死的。
颜色不是重点，重点是这只蜃的个头。
蜃的个头都不大，生长速度比月光蚌小多了，哪怕是千年的蜃也不过人头打小，这只却有一丈方圆，被泥沙掩埋，若非有一角被流动的海水冲刷出来，望舒根本发现不了。
望舒花了一天的时间将这枚蜃给挖了出来，开壳，只有一枚看着仿佛随时都能化为尘埃的蜃珠。
望舒拾起瞅了瞅，因为没有蜃气的补充，这枚蜃珠已经在溃散的边缘。
望舒有点好奇能看到，沧海桑田的地质演化？
询问了元用巫女的力量能看到蜃珠记录的东西，但蜃珠在“回忆”结束后也会彻底崩散后望舒往蜃珠上滴了一滴自己的血给它?补充力量激发潜力。
这枚蜃的年龄超出望舒的想像。
蜃景初期是海洋生物景像，不过大部分都是不认识的，应该是很久很久以前的海洋生物，时光太久远，不是已灭绝就是进化成?了别的物种，因为其中一些海洋生物依稀能看到现在的一些海洋物种的痕迹，其中甚至有一些鱼类甚至长着腿。
望舒有些茫然。
青婧的进化论理念当年被她拿元洲丰富多彩的智慧生物给怼得体无完肤，但这并不代表进化论理念就不靠谱了，套在大部分非智慧生物身上就很靠谱，如?今这枚蜃珠更是间接证明了青婧的理念：去它老?母的神造论，万物皆低等生物进化或退化而来。
可是，为何进化论无法套在智慧生物身上？
羽族能凝结羽翼飞翔，这样的生理应当只能在一种非常适合飞禽生存，对爬行物种则相当恶意的环境才能进化而来。
龙伯人是和人族最像的物种，仅限于外表，人族再高也长不到一丈的身高，而龙伯平均身高为一丈，比羽族还高。
身材普遍在三尺到四尺的靖族，青婧很怀疑这个物种是在地底环境进化而来的，靖族的夜视能力和嗅觉相当惊人，但青婧研究过靖人一段时间，从靖人的神话传说中了解到一个信息：靖人的祖先似乎是瞎子。
嗅觉强大，眼盲，这是典型的穴居动物特征。
最?让青婧呕血的大概是水族，由水组成?的智慧生物，她无法想像什么环境能进化出这种生物，但元洲肯定没这种环境。
青婧深刻怀疑，智慧生物除了人族这些由血肉之躯构成?的，还有非血肉之躯的类型，水族可能是就是其中之一。
这些智慧生物，任何一个单一的出现在大荒，青婧都能想到符合进化论的进化路线，但扎堆.....她没法想象一颗的环境得多割裂才能进化出如此五花八门的智慧生物，最?无奈的是大荒的自然环境，挺统一的，并不存在支离破碎的情况。
望舒自顾自的茫然，蜃珠亦自顾自的进行着最?后的“回忆”。
海洋的景色变成了岛屿，地质活动不仅发生了陆地上，海底也同样在演绎着地质活动。
海中升起了岛屿，这枚蜃也因此上了岸。
所?幸蜃并非纯粹的海洋生物，离了海洋也能活，只要有水就行，这枚蜃很幸运的一直都在有水的环境。
景色从海洋生物变成了陆地生物，但没有智慧生物。
终于有一日蜃看到了智慧生物。
是两个穿着很奇怪的衣服的生物，从体型上看一个是龙伯人，一个是羽族人，穿着同款的将?整个身子都给包住，连手指都没露出来的衣服，头上还有个圆形的罩子，不过罩子很快就融化一般消失在了脖颈处。
望舒诧异的望着蜃景，那衣服好像完全没有缝隙，而且那罩子，怎么消失的？
而且，龙伯和羽族几时能和平共处了？
人族干翻了羽族成为了元洲的统治者，但很少有人思考，羽族之前，元洲的统治者是谁。
望舒从羽族的史书中获得了答案，是龙伯。
龙伯和羽族的关系基本能参考人族和羽族的关系，甚至比后者更恶劣。
羽族还有东山再起的可能，而被驱逐于荒原的龙伯却是真的看不到翻盘的希望。
龙伯与羽族神态很轻松，仿佛在旅行一般的闲逛着，说着望舒完全听不懂的语言。
同样的片段后来还有一些，但主角不都是龙伯与羽人，还有一些别的物种，有的是大荒现有的物种，有的....博学如望舒与元也不知是什么物种。
这些片段都是支离破碎的，让望舒根本无法收集足够的语言来解析这种语言——那是一种与现有语言完全不是一个语系的语言，没有足够的素材根本无法解析。
语言解析不了，有一点却是可以肯定的，那些生物都有着高度的文明，并且相处得很和睦，和睦得甚至让望舒有种那是一家人的感觉，和元洲大陆上打成?疯狗的各族截然不同。
蜃关于那些生物的最?后片段是仿佛什么庞然大物轰然砸在大地上砸得山川河流震起数丈高的地动山摇中一只羽族从天坠落，但这是只羽族，因而摔不死，只是摔得羽翼残破，狼狈不堪。
落地后羽族的神情从惊慌、恐惧慢慢变得茫然，完全无视了脚下踩着的土地的地动山摇。
羽族在怔愣了片刻后眼神变成?了极度的恐惧，那双眸子里的恐惧让望舒愣住，她可以发誓，凝聚成?三途的那些枉死者和被自己活埋那些人临死时的眼神都没这恐惧，那是纯粹到了极致的恐惧。
生死之间有大恐怖，故而除生死之外无大事，然而那名的眼神却能让每个看到的人深刻的意识到一件事：生死不过小事。
眼神充满了恐惧的羽族随手捡起了一块尖锐的石头，在一怔之后机灵的脱掉了衣服，在自己光/裸而完美的身体上刻画了起来，一个个符号在石尖下出现，健硕完美的身体也变得血肉模糊，羽族却一无所?觉。
直至不再自残。
望舒悚然的发现羽族眼中的极致恐惧消失了，他茫然且疑惑的看着自己血肉模糊的身体上的刻痕，仿佛看到了什么极度陌生的东西。
茫然疑惑的脸上是无意识的两行泪。
望舒还想看后面发生了什么，但蜃景中再也没有出现有关智慧生物的画面，岛屿重新沉入海洋，这枚蜃在因缘际会间迁徙到了这片海域，再也不曾离开。
蜃珠在回忆结束后便溃散了。
望舒沉默了很久，问元。“你想到了什么？”
【他刻在自己身体上的是文字。】
随手乱写和有历史底蕴演化出来的文字还是有区别的，虽然对于很多人而言，不认识的文字跟涂鸦没什么两样，但对于博览群书对文字有一定研究的人而言，给他们一种从未见过的陌生文字，哪怕一个字都不认识，他们也能判断出这是一种文字，若是字量足够，将?文字的体系给解析出来都不是不可能。
望舒与元皆为具备此判断能力的存在。
望舒没再和元继续聊这个话题，两个人都需要静静。
作者有话要说：我前面有没有写到进化论在本文的背景是成立的，但它解释不了为什么元洲的智慧物种丰富到离谱的事？