“为什么？”
赵博似乎对赵政的答案感到意外。
“大牛穿了鼻绳，又绑在固定的地方，我拉他，他怕痛，一定会跟我走；小牛没穿鼻，又会乱跑，我追他不到。”
赵博挺挺眉毛，赵姬在一旁忍不住抿嘴笑了。
“我再问你，假若你走在深山里，前面是一道独木桥，后面有只狼追你，你又不会游泳，你怎么办？打狼还是上桥？”
“没有关系，我会爬树。深山一定有大树，狼不会爬树！”赵政爽快地说。
“好，你先到外面去玩一会儿，我有话要跟你母亲讲。”
“是。”赵政得救了似的，高兴地往外跑。
“老师，怎么样？测试的结果如何？”赵姬问。她又说：“这孩子如此古怪精灵，真是少见。”
“的确异乎常见，答案都在我预料之外。照常理推断，第一个问题一般孩子会回答狗是你的，当然听你的。第二个问题一般孩子会回答能或不能，而赵政却说了好一番情况和道理。第三个问题通常会答回转身来与狼撕打，以示勇敢，或是选择上独木桥表示无奈，但他却有第三种选择。这次测试表明太子有独特的想法，不会受常规的束缚。”
“是么？”
“当然，我还看出太子虽然独立大胆，却思考细致，考虑周到。只是可惜……”赵博惋惜地迟疑。
“可惜什么？”赵姬追问。
“我又看出太子鹰视虎步，狼音豺声，可共患难，不能分享成功；不得意时能谦卑待人，得意后却可能对人冷酷、刻薄。”
“刚过七岁的孩子，能看到这样多么？”
“老夫看的人很多呀，又钻研过相术，是比较有眼光的。但我要收下这个特殊学生。”赵博回答。
“多谢老先生。以后赵政就交给老先生培养了。”赵姬高兴地行礼感谢。
“这是个特殊的孩子，要特殊地进行教育呀。”赵博又说。
“那老师准备如何教导他？”
“太子是旷世奇才，应好好引导。我尽量设法在教育中培养他治国平天下的才能。”赵博叹了口气又说：“太子若当了秦王，天下不是大乱就是大治！”
赵博老先生看人确实很准，以后赵政的行为发展确如他说的那样。
赵博对赵政的教育真的与常人不一样。他不把赵政关在深宅大院，而是经常领着他穿着便服走街窜巷。街上的孩子不知道他是秦国的王子，把他当作完全平等的人，与他共分食物，共同携手唱歌跳舞，有时发生争吵，但又很快和好。赵博说这样可以让赵政知道民间疾苦。培养他与民众相处的领导能力。
在大街上，赵政看到世界上最悲惨的事：成堆的伤残军人穿梭在市集和店铺间乞讨，穿着破旧沾满血迹的军服。他们在长期战争中侥幸存活，回家以后，发现亲人死散无遗，家园荒芜，只好到都城来谋生。但在都城也不容易找活，无奈流落街头。
他们中间有人拦住行人乞讨，口口声声说是战争的残存者；有的项上挂块木牌，上写“国家负我”；有的还跪在地上，前面洋洋洒洒写着千言告父老书，说明与敌军作战受伤及来都城的经过。
赵政对这些伤残军人饱含同情和感慨，虽然自己也不富裕，但还常常将食物分给他们一些。
赵博对赵政说：
“人间最愚蠢的事就是战争，双方有什么问题可商议解决，战争非但不能解决问题，反而制造了更多问题。”
“但为什么从黄帝战蚩尤开始，天下的战争几乎没停止过呢？”赵政天真地问，“国与国之间为什么要打仗？”
这个问题不是很好回答，赵博犹豫了。这孩子真是好思索，他对什么事情总要寻根问底。
“老师，”看到赵博犹豫，赵政高兴地拍手大叫：“天底下也有老师回答不出的问题！”
“那你为什么要和小伙伴打架呢？”
老师反问。
“很多很多原因，一时说不清，”赵政说，“但是我知道，要有一个能压服众人而又公平的人，我们之间打架就会少一些。”赵政紧锁两眉沉思，已经是成人的表情。
“国与国之间战争，和小孩子打架一样，表面上是只为一个原因，实际上原因多得很。”老师深思地说。
“哦，我想明白了，”赵政说：“国与国之间打仗，是因为没有一个强大得能压制诸国的人，就像小孩打架没人管一样，只要有人管，小孩们就不敢打架。周王室强盛的时候，战争就少得多！要天下没有战争就要天下统一！”
“假若别人不让你统一呢？“老师问，但他很惊奇，赵政很快就想出答案。
“那我就打得他们愿意听话！”赵政举起拳头说。
“那还是得打仗！”老师叹口气：“别人不服你打他服，你不服别人也会打你，一个人打不赢，大家联合起来打你。这样还是战争越打越多，就像现在一样。”
“但联合不是那么简单，我可以一个个来收拾。”赵政诡异地笑了。
老师沉默了，嬴政的话似乎有道理。自古以来，天下分分合合，以战争开始，又以战争结束，周而复始。其中道理不会这样简单。也许有股大力量镇压住诸多小力量，乃是暂时维持统一与和平的好办法。
赵政也沉默了，他想有朝一日拥有至高权力时，一定要统一天下，让战争永远不再发生。
除了到民间了解社会，每天赵政还跟随老师读书、练剑。晚上复习白天的功课，第二天又周而复始。学习很紧张，但赵博的教育方式是启发式的，赵政不想做了，他也不勉强。
赵博给赵政讲诗经、书经、礼仪、兵法、数学、天文、地理、历史及物理知识等等。他讲课深入浅出，把知识尽量包装在故事的外壳里，使赵政容易听明白，也增加他学习的乐趣。起初从小游荡的赵政对日复一日的繁重学习有些不适应，但他想到以后要继承王位，治理国家，需要有丰富的知识，便努力忍耐刻苦钻研。待逐渐适应后，他又给自己加了码，老师教过的知识认真学习，老师没有教过的知识他也涉猎、研究。
师生之间还经常讨论、辩论问题，赵政学会了以理服人的辩难之道，也形成了一个终生奉行的观念——以道理服人，以规矩治人。这也延生出他日后以法治天下的行动。
“艰难困苦，玉汝于成。”历史上有作为的皇帝大都有青少年时困苦奋斗的经历，比如刘备、李世民、朱元璋、朱棣、康熙皇帝等，秦始皇也算一个。做落难王子的儿子屈辱了他，可也成全了他。这就是人生、历史的公平之处。