万历十八年冬月初七是海瑞的头七。
这一天江南各府万人空巷千万百姓无分贵贱一起聚集到黄浦江、吴淞江、娄江、白茆河、望虞河、太浦河两岸致祭。
这六条河道正是当年海瑞任应天巡抚时在江南集团的协助下建成的太湖泄洪体系。
正是有了这六条泄洪通道太湖年年水淹江南的局面宣告结束。江南百姓还可以尽享灌溉、航运之便于是‘年谷丰登吴民总赖乐利无穷’！
而且没有海瑞将黄浦江定为泄洪主干道就没有今日之上海。东方明珠浦东新区还是个烂泥塘呢！
尤其最近几年江南洪灾严重但海瑞二十年前修建的泄洪体系依然经受住了考验让百姓免遭水灾还能年年丰收……
吃水不忘挖井人江南百姓自然忘不了海青天。酹而哭者设下的香案绵延数百里抛洒的纸钱将宽阔的江河都染成了白色！
湛湛江水兮上有枫。目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！
祭奠最后不知哪里先开始有人唱起了那首与讣告一同刊登的歌曲。那歌曲铿锵有力、朗朗上口人们很快就跟着学会了。
于是江南上空响起了千万人合唱声震寰宇八方！
‘起来饥寒交迫的奴隶！起来神州大地受苦的人！
满腔的热血已经沸腾作一最后的战争！
旧世界打他落花流水奴隶们起来起来！
莫要说我们一钱不值我们要做天下的主人！’
世间再无海青天从此以后只能靠我们自己了！
‘从来没有什么救世主也不靠神仙皇帝。
要创造我们的幸福全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红趁热打铁才能成功！’
依然不知谁带的头白巾白服的百姓们高唱着《起义歌》浩浩荡荡向苏州城进发。
祭奠了逝者就该向凶手报仇雪恨了！虽然万历皇帝远在京师派出的钦差太监也还在半路上。但苏州城一直是有太监存在的——
宫里在南京、苏州和杭州都设有织造局并有织造太监坐镇！
而且苏州是大明丝织业中心这里的织造太监地位也最高还兼管着杭州的织造局。
所以‘苏杭织造太监’被宫里视为天下一等一的肥缺。时人称‘亦有敕谕关防秩视秉笔而安逸尊富过之。’意思是说苏杭织造太监是钦差大臣地位与秉笔太监相当但钱多事儿少养尊处优。
因此想要谋到这个位子可是得下血本的。如今的织造太监孙隆就借了整整五十万两银子的高利贷才得到了这个差事。
结果没两年就还清债务还先后花费‘数十万金’装塑西湖重建或新修了灵隐寺、湖心亭、静慈寺、烟霞洞、龙井、片云亭、三茅观、十锦塘等寺庙、古迹、大堤被称为‘西湖功德主’。
功德主的资金哪来的？当然都是织造局刮得民脂民膏了。
尤其是万历十五年以后皇室开始索取无度。孙隆为了讨好万历争取留任拼命加大了搜刮力度。
他强行规定凡织户‘每机一张税银三钱；每缎一匹税银五分；每纱一匹税银两分’——该税率看似不高实则是在每一匹缎、纱在运出苏州时已须由行商缴纳高额税收的前提下又对织户做重复征收。
而且织造局本来是专管绫罗绸缎等丝织品的孙隆为了扩大搜刮范围还把手伸到了棉纺业中。虽然每辆纺车每一匹布收的税只有丝织业的一半但棉纺业的规模可是丝织业的十倍啊！
不然他哪来的钱当什么西湖功德主？
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这里还要说一下江南的棉纺和丝织业虽然都归江南纺织集团领导。但‘江南纺织’根据实际情况对这两个行业采取了不同的管理方式。
棉纺业因为生产相对不太精细适合机器大生产而且拥有充足的原料和更广阔的市场空间。所以采取了大型棉纺厂的方式生产。
这种动辄上万人的大工厂采用了06所纺织研究所研发的水力纺纱机、水力织布机将织布工效提高了约40倍——基本上消灭了江南的人力纺车。在物美价廉的工厂布面前已经没有民间土布生存的空间了。
但丝织业不一样。桑蚕数量很难像棉花产量一样迅速爆表而且丝织业是个精细活目前06所除了新式缫丝机外还搞不出能用的丝织机器来。所以集团还是以向广大织户发放生丝然后保底收购绸缎的方式进行生产。
虽然集团也组织了织户协会、织工协会来协调劳资关系指导监督生产但对丝织业的管理相对松散。织工织户们也都是自由人。
他们早就受够了孙隆敲诈‘均苦之莫可为计’！此时要寻皇帝走狗报仇织工织户们便把目标对准了此獠！
其余百姓也浩浩荡荡跟着进了苏州城把个繁华的观前街挤了水泄不通。
气派的织造局衙门就在观前街上。