瘦弱的，把矛握得更紧，哪怕打不赢，也要争一争。
带孩子的更是拿出?拼命的架势。娃在白天有托儿所土屋草房，晚上回到?家就只能缩在她的怀里靠裹兽皮取暖，下?起雨来，兽皮都能淋湿。
景平安提前带着吱和步做了房牌。
房牌用树枝做成?，只有成?人巴掌长。用骨刀剥开树皮打磨光滑后，在顶端打孔串根小绳子，刻上数字，从一到?四?十五，对应的是族群的土屋草房。
一样的房牌有两套，一套是挂在土房树屋门前的，作为门牌使?用，另一块则是拿来抽签。
吱先拿出?景平安给的二十根房牌挂到?已经盖好的二十间屋子的门前。
她不认识数，看不懂安刻的是什么，挂房牌的时候也就是抽到?哪根挂哪根。
景平安等?吱挂好房牌，看了眼蒙的房号是五，从另一堆房牌树枝里找到?蒙的房牌，等?吱挂完房号回来，便交给吱，说：“这是蒙的。”
吱接过安递来的树枝，去?到?蒙的房门前，将上面刻的符号对比了下?，告诉蒙：“一样的。”
景平安说：“五。”
人群中一个女野人站出?来，惊喜地拍着自己的胸脯：“梧！”
景平安：“……”
吱挥挥手，告诉梧：“不是叫你，是这个符号，读，五！”
梧挠头，不解。
旁边的野人也挠头。
吱又?从景平安的手里接过装房牌树枝的兽皮袋，给她们看上面的符号，又?指向旁边已经干透的房子门口挂的房牌，告诉她们抽房规则。
一共是四?十五个人要分房，但只盖了二十套，只能由四?十五个人一起抽这二十套房子。
抽到?前面二十号的，有房，但分到?房以后，如果不参与盖房、或者是干活不积极，房子收回到?族里，由大家重新抽签分配。没抽到?房的，下?一次再抽，娃可?以在晚上住在托儿所里，并且由族里补贴每人一张兽皮，以供夜里御寒。
甘站出?来，指向族里的三个少年?，示意：可?以把他?们赶出?去?，不用分房给他?们。
半大的孩子，还没有成?年?，虽说能够跟着族群狩猎，但还不够强壮，打不过那些成?年?男野人，会被欺负或杀死。他?们没到?寻找配偶期，不会去?找配偶，连个蹭饭的地方都没有。这等?于把他?们驱逐出?去?任其自生自灭。
吱沉下?脸，眼神凶狠地瞪着甘。
一起瞪着甘的，还有两个少年?的母亲。
两个少年?的母亲已经有了别的孩子，可?仍旧是他?们的母亲，平时出?去?打猎时会带着他?们、教他?们生存本事?。在族群迁到?这里来以前，经常缺少食物，她们见到?孩子没吃的，还会接济。另一个少年?没了母亲，默默地站在族群里，他?相信首领会一如既往地保护自己。
甘表示：他?们迟早要离开族群的，男野人独自在外生存，没有族群庇护，死得早，给他?们分房子是浪费。
吱对族人们比划着说：“这是我们山崖族的娃，他?们长大了，出?去?生娃，别的族，过来生娃，族群，才能壮大。逐出?去?，都死了，雌性没配偶，生不出?娃，都要灭族。”她指向甘，比划道：“你最后分房。”
甘有点不服气。
蒙上前用力地推了她一把，比划：“娃！”又?指向甘，做了个杀死的动作：你敢妨碍族群生娃壮大，杀死你。
其她女野人看向甘的眼神跟看自私的绿颜族差不多。
景平安从抽签的袋子里，随手摸了把签，从中挑了根二十号之后的签，把甘的那根去?掉了。在她看来，甘的这个提议，跟她上辈子那些把女儿早早地扔出?去?放弃掉的，没区别。如果实施，都是惨剧。
甘见到?犯众怒，不敢再说话。
吱示意大家上来抽签。
从十二三岁的少年?少女到?抚育了三个孩子的中年?女野人都上来抽了一根签。
吱不识数，让景平安上去?看。
景平安上前辨认他?们手里的签，把抽到?前二十个号的叫到?一边，让他?们自己拿着号码签去?对比房牌上的符号，待会儿她再去?核对。另外没有抽到?的，则每人都从吱那里领了块兽皮。
这些兽皮是各队最近狩猎打到?的，肉都分来吃了，皮和骨头充公。这会儿拿出?来分也够用。
没有中奖的人，好歹有块兽皮安慰，想着再过一阵子也会有房的，虽然有点沮丧，但还是能接受。
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