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108、陵川县(1 / 2)


“这食人的?恶鬼会迷惑过往行人,吃掉其的?内脏血肉,用芦絮填充其人皮,不令死者察觉到其皮囊已空,只剩一身人皮,死者在无?知无?觉中照常行动,只是其体内毕竟是芦絮填充,畏火畏水,沾火即着。”说前一部分时。

她的?语气还算平稳,但说到这里她声音一顿,接着用恐惧到发颤的?音调道:“沾水后,恶鬼施加在皮囊上的?鬼法也会被逐渐破解、失效,等鬼法彻底无?效后,其就会变成一只用完整无?缺皮囊包裹着芦絮。”

“人皮越来越皱的?……皮越来越薄,最后达到里面的?芦絮都能?刺破皮囊,露出一层白绒刺的?模样,而看到白绒刺,人们就可以确定他是芦苇人……呃!我的?故乡把被这种恶鬼害死,有白绒刺死相的?人称之?为芦苇人。”

“什么芦苇人,传说,简直是无?稽之?谈、鬼话连篇。”老者并不是一个相信鬼神存在的?人物,否则也不会对麦家康的?话嗤之?以鼻,这会听?身份比麦家康低微,只是一个身在奴籍的?女子也说这种荒唐鬼话,自然是毫不留情面的?训斥道,比对麦家康时毒舌多了。

“小婢虽然只是一介婢女,但敢对天发誓,所言句句属实,老人家若不信,可以解开他们的?衣服查看他们的?全身,然后抛开他们的?皮查看。”婢女红袖闻言,眼睛一红,看到自家主人略微皱眉的?样子。

担心是因为自己给他丢脸,令其失望才会出现这副表情,连忙出声反驳道:“如果真是芦苇人的?话,您应该能?看到他们全身的?皮没有任何接口损伤,但里面却有大量芦絮存在。”

“不过,听?说里面的?芦絮会因为死者死去?的?时间长短产生颜色变化?,颜色越白越干净,死的?时间越短,相反,越脏、越乌、越黑死的?时间就越长,所以取出的?芦絮颜色,应该还能?辨别他们出事?的?时间。”

“哼!看就看,老夫才不信这种鬼话,这些人明明是被人所害,剥了人皮弄来耍把戏,跟那些不可言说的?鬼神有什么关?系!”老者冷哼一声,瞥了麦家康一眼后,立刻蹲身去?解地上死者的?衣裳。

在场女眷纷纷避走,只有装扮显示身份是奴婢、下人的?女子在没有主人命令前,都是侧开头,不去?看厢房。

而那位红袖婢女的?主人这时才对其问道:“红袖,一般人对传说都是将信将疑,半信半不信,但你刚才的?口吻,却是对芦苇人的?存在深信不疑,为什么?”

“回……主子!奴婢是从南国被人贩子转卖过来的?,这您知道,不过奴婢并非如人贩子所说,是不知出身,走失后被送到人贩子那,其实奴婢是人贩子看我们村子的?人实在可怜,在村子里幸存之?人的?跪求下,才答应带奴婢们离开。”红袖闻言面容大变。

贝齿咬唇,迟疑了一瞬,才神色黯淡的?道:“而造成这种状况的?原因就是因为芦苇人的?出现,我们陵川县是有南国陵川河最大的?码头,南来北往的?船只好不热闹,附近村镇的?人只靠给那些船只装货卸货做力工都能?活的?不错。”

“在奴婢幼年的?记忆里,家中生活一直没什么太大烦恼,也没有忍饥挨饿的?情况,如此直到奴婢九岁那年,村里外出做力工的?一位同?村叔叔在回家后不久,整个人忽然烧着了,并且他在恐惧挣扎时,连自己家的?房子都给烧了,等火灭了人们却没找到他的?尸骨……”

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随着红袖的?话,不止她的?主人,连周围围观的?人,也明了了她为何坚信芦苇人和芦苇地孕育食人恶鬼真的?存在的?理由。

原来她真正?的?籍贯是夷陵省的?陵川县人士,幼年时因为陵川县是陵川河道最大的?码头,地理环境造成县内人家只要不懒散,就都能?过得不错。

直到她九岁那年,他们村子里出了第一例火烧死人,却不见尸骨之?事?后,不止他们村子、连附近村子都屡次有相似的?事?发生,还有村人在下河洗澡后不久莫名死了,死后身体忽然缩小不少,表面还皱巴巴的?,身体十分轻盈,那时他们都不知道发生了什么……

直到有一家家境富裕,又是独子的?人家的?儿子也在沐浴后不久莫名死了后,失独后绝户的?老夫妻悲痛欲绝下,不想把家产留给没关?系的?同?姓族人、也不像过继子嗣,就花大价钱,几乎用光家底发丧,只求给儿子一个死后荣衰。


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