目送她走?远，宁和便合上院门，朝屋中走?去。
这院子?金顶红墙，大体瞧着与凡间?也无甚不同。有?正房一间?，耳房两间?，马棚一间?，无有?灶房。另还?多了间?放有?香案与蒲团的暗室，想是供所住之人冥想打坐所用。
宁和大致看完一圈，发现正房中衣袍被?褥一应齐全，便取了身衣服拿着，出门去了。
两个?月了，她如今好不容易从洞里出来，当务之急自是赶紧寻个?地方沐浴清洗，相比之下连饭食都可靠后了。
……
清晨，寅时刚过?，天光还?未亮，只听得门扉吱呀轻响，一道人影从门中闪出，快步穿过?外头巷道，朝着远方绿树掩映的山坡上走?去。
此人身形纤瘦，一身利落玄衣，手上提一把三尺铁剑，一路穿过?几片树林，来到处空旷山崖下，将剑一举，便就地练了起来。
劲风卷叶，只见雪亮长剑劈挪横转，探身回?转间?轻灵熟稔，练达如风。剑锋交错间?，将那?使剑之人一双黑白眼眸映得剔透分?明，正是宁和。
一个?时辰转瞬而逝，天边红日初升之时，宁和便停了下来，将剑往旁一放，擦了擦汗湿的鬓角，面朝日出方向盘腿坐了下来。
今日已是宁和在?青云山主峰下住的第七日。从第二日寻到这处空地之时起，她便每日早晚都来此练剑。练够一个?时辰，便打坐调息一阵。
前些日子?穆山衡来了一趟，说奉师父之命，给她送本?蒙书?来。宁和谢过?后将书?翻开一看，发现里头写的乃是修行之人的“观灵养气之法”。
书?中说，人之初入修行之门，需得先?观灵。所谓观灵，即观日月之灵、山川之灵、草木之灵、江涛之灵……若得以将所观万物之灵纳入己身，即可于体内蕴生内府。内府生，则仙途始。
观灵之后，便是养气。所谓养气，即将所观之灵纳入内府之中蓄养，是为灵气。修者以所养灵气不断洗涤自身，直到彻底将一身尘浊洗去，即可化气成丹，从此脱离□□凡胎之境。而修者一应术法手段，也都需凭借体内所养灵气方能施展。
宁和将此书?细细读过?一遍，想起金煌真人曾说自己为“天生内府”，便试着依照书?中所写，盘坐凝神以尝试观灵。书?中说，日月乃天地万灵之首，灵气最盛，也是最易观想之物。于是宁和便于每日日升月出之时寻一空旷处，各打坐一个?时辰。初时不见什么效果?，几日过?去，便隐隐有?了感觉。
像是有?某种细细的、微弱的气流缓缓从腹中升起，与她招出那?柄时灵时不灵的心剑之时略有?相似之处，具体感觉却又有?不同。剑气生于胸中，是升腾的、勃勃欲发的；而灵气生于丹腹，虽微弱，却温和纯净，所过?之处却有?如春风逢柳，通泰舒适不已。
宁和这些日以来，除了吃饭看书?之外，便是打坐练剑，一刻也不曾懈怠。只因她觉得自己每日吃住皆在?金虚派中，所看之书?是从金虚派的书?室中所借，所学得的修行之法也是金虚派所授，乃至手中的那?柄铁剑都是从金虚派事务堂里领来的……所谓食君之禄，忠君之事，她拿了金虚派这么多东西，到时若不能助他们夺得那?宝珠，岂不是太?也说不过?去？
这叫宁和觉得身上担子?重了起来，于是每日越发勤学苦练，叫有?回?拖着伤体来找她说话的叔宝看得瞠目结舌，坐立难安之下不得不也跟着打坐了一个?多时辰，最后十分?丧气地走?了，再没来过?。
太?阳升高了，宁和便停下打坐，起身继续练剑。一直练到日上中天，觉出腹中空空难忍，才将剑收起朝山下走?去。
她先?去了膳堂，然后又往沐浴，随后才往所居院落走?去。刚走?近，却发现自己院子?门口站了个?人。是个?女子?，背对这方而立，身量高挑，穿着身火红劲装，长发高束，背上背了把两柄极为惹眼的大剑。说惹眼，是因那?剑一柄极宽，比那?女子?整个?背脊都要宽；一柄极长，剑尖直垂到她小腿处。两把剑交叉着插在?一方宽大的深褐色皮鞘之中，而那?皮鞘，则绑在?这女子?的腰上。
宁和打量几眼，发觉自己并不认得此人，不由停住脚步，有?些疑惑地出声问道：“你是？”
那?女子?回?过?头来，看着她，道：“宁和？”
她转过?来，宁和便看清了她的长相：眉极浓，飞扬入鬓。唇极淡，脸颊瘦削而双目细长，目中凌厉有?神，身姿笔挺，整个?人气势极强，观之有?若一把出鞘之刃。同样的红色，穿在?沈媞微身上是瑰美而艳丽的，而穿在?此人身上，却只让人想到刀上的血。
“正是在?下。”宁和答点点头，“敢问姑娘是？”
那?红衣女子?道：“祁熹追。”
作者有话要说：对不起今天晚了点，昨天日万日萎了orz
感谢
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