刘裕微微一笑点头道：“阿藩兄弟说的很有道理当年曹操引匈奴五部入塞又迁了大量的羌氐部落进关中这些人在当时为曹魏从军征战立了功但在百年之后他们的后代中刘渊石勒等人纷纷起兵叛乱最后夺取北方灭亡西朝看起来就是我们汉人养胡为患最后给反噬大家都是这样想的吧。”
向弥说道：“不错就是这样若不是这些胡虏忘恩负义又怎么会有永嘉之乱呢我们的祖先们又怎么会背井离乡逃奔江南呢？这可不是我们一两个人的仇恨这是国仇家恨啊。”
刘裕的眉头一挑：“不错但只要天下大乱任何有野心又有能力的人都会想着起兵自立西朝的八王不说就是民间不也有王弥曹嶷这些汉人豪强起兵谋逆吗？铁牛你说他们和这些胡虏的区别又在哪里？”
向弥张了张嘴说道：“嗨寄奴哥你也知道铁牛是个粗人不懂这些还是你说吧。”
刘裕点了点头沉声道：“这些人在乱世中能成事不是因为他们是胡人或者是汉人这些都不重要他们能掀起大乱一来是因为八王之乱天下各路诸候相攻而且这些王爷们为了能胜利用尽一切手段地去募集征招地方上的豪强让他们投军为自己效力。田子就象你们当年吴兴沈氏也是受到了天师道的征召最后决定从贼的吧。”
沈田子不好意思地点了点头：“是的但那也是因为之前我们沈家就是天师道多年的信徒几代人都信他们又加上前教主孙泰给司马元显以卑鄙的手段诱杀教众都认为冤屈所以教中来人说是可以起兵复仇司马道子司马元显父子为前任教主复仇并不是谋反我们一时糊涂也就信了。”
刘裕叹了口气：“这世上一切的阴谋家野心家要起兵自立的时候都会这样说他不敢直接反皇帝但一定会说要清除奸臣当年天师道是这如此百年前的刘渊王弥曹嶷们也是如此他们都是打着讨伐篡权的东海王司马越的名义号称要终结这个乱世救民于水火这才吸引了大批跟随他们的人。但是他们和天师道的起事有一点相同那就是他们在起兵之前就有很大的地方上的影响力和号召力可以轻易地让很多人追随。”
檀韶的双眼一亮：“对啊刘渊是当时五部匈奴的单于匈奴人名义上的首领而王弥则是世家豪强子弟在家乡可以随便拉出几千人的队伍就是那石勒出身不足给卖为奴隶所以后来只能投入到刘渊的部下长期受其驱使在打仗的过程中才慢慢地积累实力的。听寄奴哥这么一说好像这汉人胡人并不是最重要的重要的是你能不能拉起一支兵马啊。”
向弥也点头道：“不错其实寄奴哥也有这样的号召力和影响力无论是当时孤身回乡后带大家去守洛阳还是后来建义时振臂一呼都是从者如云在京口寄奴就是带头大哥他的话一句顶一万句！”
刘裕笑道：“先别说我了只说刘渊他们其实刘渊当时是奉了司马颖的命令去组建军队的从曹魏到西朝对于这些迁入内地的胡人真正致命的失误在于没有把这些胡人给打散打乱没有把他们分散着编号齐民散入各州郡。要真这么做了匈奴五部不复存在刘渊就算有野心也不可能号令这几十万匈奴人起事了。”
王仲德的眉头深锁：“寄奴哥我们就是从并州过来的对当地的情况还是有所了解那些当年的匈奴五部给分散到了并州的五个郡县仍然让他们保留部落的单位仍然是按帐落而不是民户来计算这又是为何呢？”
刘裕说道：“这就是从当年曹操的私心开始了姓曹的放匈奴人进中原可不是为了让他们变成农夫男耕女织的他要的是这些匈奴人成为战士尤其是成为在三国时稀有的骑兵为他征战。所以引五部入中原时就和匈奴单于作了约定分散五部在并州那里有些地方是有大块的草场和水源适合放牧而匈奴单于作为五部首领继续成为号令这些部落的召集人只是从曹操开始这个匈奴单于必须本人居住在首都以避免他成天和族人接触起了异心。”
朱龄石点了点头：“这确实是历代控制周边异族的一个通行办法只是异族往往最多是让子侄来当人质没有过首领亲自进京长期居住的先例曹操也算是开了先例了。”
刘裕笑道：“那是因为这些匈奴人直接给引进了中原而不是在草原汉末大乱草原上也不好过匈奴五部给新崛起的鲜卑打得很惨所以能进中原也算是避难从魏到晋对这些匈奴人还有在关中的羌人氐人还算看管严格单于或者是首领本人要在京城此外各部头人的子侄也要以进太学的名义进京为的就是控制他们的人质使其不敢轻易作乱但保留其部落组织方便能随时征发另外服兵役而不用交粮赋也是为了这些不事生产的胡人量身定做的。”
朱超石勾了勾嘴角：“可是那石勒不是已经务农了吗不是已经成了个编户齐民吗他又是怎么回事？”
刘裕点了点头：“问得好。其实从魏到晋随着时间的推移百年之后朝廷已经没那么迫切地需要这些胡人出力当兵了匈奴的五部还保留但其他的象羯羌的很多部落已经给打散族人编入了各个汉人的村庄成为要种地交税的百姓。所以刘渊可以轻易地号召五部的几十万匈奴人起兵但石勒他只能指挥他自己。这就是两者的区别啊。”