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73、改变(2 / 2)


简清反握住鹿饮溪的手?,嗯了一声,没再说什么。

她不关心别人的评价,她只在乎鹿饮溪的看法。

*

桑桑转去了肿瘤三区的安宁病房。

鹿饮溪拍摄闲暇时余,经常会去探望她。

剧组的编剧安若素听说了这回事,以桑桑为原型,加了一段戏份,其中一段,让桑桑出镜饰演。

鹿饮溪回去后,跟简清感慨说:“等我以后不做演员了,就转行当纪录片导演,专门拍摄医疗纪录片,拍肿瘤病人,记录那些人的故事,让他们活在荧幕中。”

简清点了点她的额:“还没拍几天戏,就想转行了。”

鹿饮溪笑了笑,抓住她的手?指放手里牵着,在心里反驳说,不是几天,已经拍了几年了。

简清忽然问她:“影视作品的意义是什么?”

鹿饮溪想了想,回答说:“应该和文字、绘画那些文艺作品一样,可能是一种视觉享受,可能是一种消遣放松,也可能是一种信息传递,讲述一段别人不曾拥有的经历,展示一段不曾拥有的感情。等到它放到公共平台上,就成了一个被解构、被凝视的对象,每个人有不尽相同的三观和?阅历,不同的认知会对它做出不同的注解。我觉得这可能就是文艺作品浪漫的地方,它不像理科的题目,不像医学的报告,一定要有一个正确的答案,一定要看到严谨的数据,对于文艺作品,每个人都可以有自己的看法,那些看法里糅合了他们的三观和?阅历。很有趣,对不对?”

终日和枯燥的数据、报告打交道的简清想了想,点头,言简意赅道:“嗯,有趣。”

鹿饮溪会关注许多医疗行业的信息,可以和?简清聊医患、医保、肿瘤等任何医学话题,简清也学着吸收接纳影视行业的信息,让自己可以和?她聊电影、聊戏剧。

朝夕相处许久,两人丝毫不觉腻味,可以聊得热火朝天,也可以安静地共处一室,各做各事,偶尔抬头看一眼,确认彼此的存在。

医院里,依旧是众生百态,有积极治疗的,也有延误病情的,有的人时日无多,有的人却在浪费生机。

桑桑转进三区后,住进来了一个III期的肺癌病人,原本是II期的,可以手?术治疗,但家属坚持不做手?术,说爷爷就是因为做了手?术才死的,坚持用自己拔的草药调理,结果耽误成了III期肺癌。

早晨,简清查房时,家属又闹着要出院,说:“我要带我的妈妈去趟西藏朝圣,净化一下心灵。”

简清冷硬地提醒:“去西藏能不能净化心灵不好说,但你母亲肺功能不好,还患有哮踹,可能因为高原反应站着去躺着回。当然,执意要去的话,我尊重你的选择,但请你为你的行为负责,签字。”

家属被她冷硬的语言堵得不敢开口说话,默默坐一边去了。

回到办公室,简清想起鹿饮溪的那句“现在的你,也不算完全没有人文关怀啊”,想了又想,打印了些资料,把魏明明叫过来,吩咐她:“去劝阻10床的那个病人,不要出院,不要去西藏净化心灵。”

魏明明亲和?力?佳,带上简清打印的资料给患者看,耐心劝阻家属,终于打消了他带妈妈出院去西藏朝圣的念头。

第二天,家属又来问简清:“我能不能给熬点草药汤给我妈妈喝?”

简清说:“我不清楚你那个草药的成分和?作用,今天要输化疗药,不要乱喝其他药。”

还额外提醒了句:“想看中医吃中药,要去正规的中医院,找有执业资格的中医医生,不要盲信盲从。”

中医的名声,就是被那些打着中医幌子招摇撞骗的人毁坏的。

家属说:“那我总要为我的妈妈做点什么吧,不能看着她难受,我什么都做不了。”

简清体谅他的一片孝心,思考片刻,很有人文关怀地提出建议:“这附近有家寺庙,你信佛,要不去拜一拜?”

过了两天,这家人出院后,简清收到医务科的电话。

负责处理患者投诉的医务干事和?她了解情况:“喂,简医生,我医务科小吴,有个患者家属在卫健委的网络平台投诉你服务态度不好,嘲讽他的宗教信仰,医政科那边的给我发了通知,麻烦你把具体情况和我说下,我好回复。”

简清:……

作者有话要说:补上双更,晚安,么么哒

*

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