颜思鲁在纠结的时候，傅奕也在想辽东是什么样的一个地方！他非常是反佛的，因为他认为佛教就是不忠不孝不仁不义的典型。
傅奕认为李渊追李耳为祖先，必定兴道家，冷佛门。然而事实上李渊的态度，甚至整个李氏门阀都是支持佛教的。
李渊他们刚得到江山，也知道佛教有些地方过火了。但他们得到佛门许多帮助，不可能对佛门赶尽杀绝，所以傅奕的奏折被压了下来。
傅奕的上书在朝廷和民间引起巨大的争议，既得利益者们纷纷上长安活动。各种谣言也随之而来，其中佛教典籍《广弘明集》中就记载一个谣言。
这谣言说的是傅奕年轻的时候是个道士，因为穷的揭不开锅，向一个富裕的和尚借贷，和尚不肯，所以傅奕心怀愤恨。
唐朝初年，傅奕到长安，投靠道士王岿。王岿见傅奕饥寒交迫，便留在家里。谁知道傅奕两天就霸占了王岿的妻子，而且完全不避讳，出双入对。
王岿兄长的儿子是个和尚，看到这一情况，立刻告诉王岿。王岿不信，回家看到还真是这样，忍气吞声的回到道观。
连典籍上都如此明目张胆的污蔑傅奕，更不用说当时，傅奕过的是什么样的日子！
李渊知道傅奕是为自己的江山着想，替傅奕挡下不少的明枪暗箭，使得傅奕无性命之忧。
傅奕放下手上的沈阳版的《道德经》对自己的儿子傅成说道：“这书是好书，这字体，纸张，都是上乘之作。只是选用的是王弼之作，中间有许多错漏之处！”
傅成：“父亲！综合来说，王弼的《道德经》错漏是最少的。”
傅奕叹了口气说道：“我校注《古本老子》能这样大规模的制成书就好了！至少不会误人子弟！”
傅成：“书送到沈阳让他们制出来就好！父亲你看，我们的书都是没有断句的，或许我们的书该断句。”
傅奕：“断句是好断句，花个几个时辰就好。但这制书，你也知道20万本《道德经》花进去20万贯！我们少点！1千本！也要一千贯！我们这家！有一千贯么？”
傅成：“我们向朝廷……”
傅成也知道，这不大可能，秦王李世民带回来，近30万本，花费30万贯，这对现在的大唐来说是一笔巨资。现在让朝廷帮忙刊行《古本老子》，这是绝对不可能的！
傅奕说道：“还是先断句吧！”
傅奕回到书房，找出《古本老子》的卷轴，傅奕准备在上面做标点，想想还是决定从新誊抄。
傅奕笔下留下，道可道，非常道……写着就沉浸其中。
傅成在门口，敲了一下门，见傅奕没有反应，又敲了几下，喊道：“父亲！太子少保，李刚李文纪来访！”
傅奕这才从《道德经》中回来，念叨着：“李刚，李文纪！我和他没有多少交集啊！他怎么来了？”
傅奕和李刚都是前朝重臣，他们是君子，所以只有泛泛之交。
傅奕来到客厅，看到一身洗的泛白的麻布，雪白的头发，用普通的木簪子插在发髻上。