赵安趴在书桌之上用手扒拉着一个球状玩具。
这是老师昨天送给他的。
老师说这玩意儿叫地球仪。
虽然赵安一向视老师为天人觉得老师无所不能无所不通但对这个东西所表现出来的许多闻所未闻的知识赵安还是觉得太过于匪夷所思。
我们就活在这个玩意儿之上？
怎么没有掉下去呢？
兴许也就是老师拿来逗自己玩吧？
听到外面脚步声响赵安赶紧让转动中的地球仪停了下来, 然后正襟危坐双手交叠放在桌上一双眼睛盯在书上作出一副全神贯注的模样。
赵安今年已经十岁了。
王柱带着他离开汴梁的时候他还不到六岁。
记忆之中的很多事情已经模糊了。
只记得当时走的时候一个女子哭得很是凄惨王柱将军说那是自己的母亲。
而印象最深的莫过于那映红了半边天的大火。
那烧起来的, 便是自己的家。
然后便是颠沛流离。
直到找到了老师。
七岁开始启蒙也就是启蒙的那一天老师跟自己讲了自己的真实身份。
自己是大宋的小王子但却是被称为逆王的荆王的后人所以身份是万万不能对外头人讲的。
虽然只有七岁但赵安也知道逆王这几个字代表了什么老师竟然敢收留自己这份胆气也是不小了。
不过再大了一些知道得也多了一些老师也从来没有想瞒过自己什么所以自己终于也大概地了解到了老师是一个什么样的人。
难怪老师敢收留自己而不怕朝廷的诘难。
因为他本身就成了朝廷的逆鳞。
从自己满十岁开始老师便开始带着自己出入一些重要的会议。
而自己的身份, 不是赵安只是老师身边一个普通的学生, 在外人看来这是老师对自己的重视和栽培。
知道自己真实身份的人似乎一个巴掌就能数过来了。
只记得当时在一个极为小型的聚会之上老师让自己向几个人郑而重之的行礼而那几个人也都一一起身还礼。
一声轻轻地咳嗽赵安转头果然便看见老师带着笑意走了进来他赶紧站了起来垂手敛眉：“老师您来啦？”
萧诚点头微笑走了进来盘膝坐在了他的对面。
“今天有什么要问的吗？”伸手拿过赵安面前的书本随意地翻了翻萧诚问道。
萧诚对于赵安的教学与一般的学堂大为不同。
那些启蒙式的教育平素基本上是由其它人来完成的萧诚压根儿就没有这个时间。要不是岑夫子要不就是罗信过去李防也教过一阵子, 反正谁跟在萧诚身边管勾机宜或者参谋的时候都还要附带着教一下这个学生。
而萧诚面对赵安的时候都是答疑式教学。
赵安问萧诚答或者是萧诚问赵安答。
然后萧诚再对赵安的疑惑或者不解进行阐述。
赵安很喜欢这样的教学模式轻松而且能学到很多书本之上没有的东西。
这一年多来自己跟着老师出入各种场合参加各种各样的会议听取各种各样的讨论发现在这片土地之上的很多东西与书上所说的都不太一样。
自己也曾问过老师书本上那些先贤哲人们是不是说错了？
要不然老师在施政的时候为什么不按他们所说的去做呢？
因为赵安亲眼看到老师现在管理的这片土地老百姓们似乎过得很不错至少比他最初来到这里的时候好得太多了。
犹记得当初刚来贵州路上的时候看到的是一片破烂和无数的衣不蔽体食不裹服的人与自己当初的惨状有的一比。
但这两年这种情况却是愈来愈少了。
这两年每一次跟着老师出去看到的都是日出而作日落而息鸡鸣狗吠牛羊成群那些衣着仍然粗陋的人脸上却多出了许多的笑容。
别的不用说至少很少再有面黄饥瘦满脸菜色的人了。
挨饿的滋味可真是不好受。
当初逃难的时候自己挨过饿。
王柱明明有一身高明的功夫还有一把削铁如泥的宝刀但却从来不跟去抢去夺除非有人抢到他们的头上王柱才会还手。
不抢不夺不偷这是王柱的原则。
所以那一路上两人都是挨过饿的。
那一路行来虽然赵安年纪很小但对他的影响却是极大。
原来那就叫处世原则。
老师的解答也很有意思。
他没有说先贤哲人们说错了。
他只是说此一时彼一时。
先贤们当初遇到的情况与我们现在的情况完全不一样所以处理的方式自然也就不一样产。
我们要现解的是先贤论述们的要义、核心那才是真正的好东西可以称之为道。
而解决问题的手段只能称之为术。
我们遵遁先人们所说的道。
我们改变的是术。