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27 刨解案情怒火烧(1 / 2)


言思道这句话犹如晴天霹雳,震得谢贻香呆立当场,甚至比刚才她听到太元观要谋反的消息还要来得震惊。

这一路上从进到太元观中开始,一直都是言思道自己在唱独角戏,用言语引导着整个局势的发展,倒叫她把撕脸魔一案抛至于脑后了。此刻想来,言思道随他来此的目的,不正是为了缉拿撕脸魔?

莫非眼前这仙风道骨的希夷真人,便是那凶残之极的撕脸魔?谢贻香缓缓摇头,这希夷真人虽不是什么善类,却也好歹是一派之主,怎么会是那穷凶极恶的撕脸魔?

只见希夷真人依然眼观鼻、鼻观心,头顶那道白气却是越来越浓,弥漫成一团雾气,显是到了疗伤的关键时刻,不能有丝毫的分心,自然也无法开口说话。殿内的无霞子和无绛子也看出当前的形势,急忙踏上几步,双双护在希夷真人身前,怕言思道和谢贻香借机行凶。

言思道对那两人不屑一顾,对谢贻香说道:“容我向三小姐解释,这所谓的‘借阳之术’,本是源自于西域的欢喜一道,所以中原鲜有传闻。此术的要旨便是将自己修炼的一缕真气,注入到他人丹田中以作诱饵之用。原本普通人在毫不知情之下,平日里就算吸收了天地之灵气,也随着一口浊气排出,除非是练武之人,才能将这天地之灵气积攒到丹田,化为自己的内力。这借阳之术便巧妙在将自己的真气注入普通人丹田中后,就成了一股吸力,其人一旦吸收了天地间的灵气,便会与这缕注入丹田的真气相互纠缠,融为一体,停留在那人体内,继而凝结成有质之物。这便是所谓的内丹了。”

说着,他人已缓缓退到谢贻香身边,继续解释道:“由于这养成的内丹是以施术者的那缕真气为源头,因此施术者只需以自身真气诱导那人丹田,便可和身上的内丹产生共鸣,使其脱离那人的丹田,从口中吐出,这便是撕脸魔伸手入别人嘴里的动机所在。”

谢贻香虽是第一次听说这借阳之术,但听他说得句句在理,由不得自己不信,不禁颤声问道:“借阳之术……你是说撕脸魔杀人的目的,便是为了那什么内丹?”

言思道点了点头,沉声道:“用此方法炼成的内丹,虽是养成于他人体内,却是以施术者自己的真气为根源,服食之后绝无排斥,功力立增。虽然此法虽然对施术者百无一害,但那内丹却是极难炼成,不但对受术者先天体质的要求极高,还与受术者后天的际遇有关,因此很少有人愿意花心思去施展此法。”

“然而这老道士功力极深,门下又有成千上万的信徒,倒是帮了他一个大忙。他只需在画符治病时,暗中对那些信徒注入一缕真气,施下此术,待到数年甚至十多年后,再进行筛选,找出有望养成内丹的受术者,继而从他们体内取走内丹。”

说到这里,他叹了口气,脸上居然露出一片悲愤之色,沉声说道:“由于那内丹难以炼成,大多数时候只能空手而归,所以这老道士恼羞成怒之下,探入口中取内丹的那只手便顺势发力,将受术者的脸震裂,成了名动一时的撕脸魔。”

这就是撕脸魔一案的始末谢贻香回想起徐大人说过,缅榕曾服食过希夷真人的符水,只怕就是在那时候,她便被施下了这等邪术,所以才导致了近日的杀身之祸。这想法一出,谢贻香才发现自己似乎已经相信了言思道的说法。

只听言思道又说道:“三小姐可还记得,那些死者的致命伤是被封住华盖、巨阙、气海三大要穴,阻碍了气血流动,导致其缓缓死亡,那便是这希夷真人为了在此期间内取出死者身上的内丹。至于他那诡异的封穴手法,恐怕那也是西域欢喜道的功夫,所以未曾在中原武林中显露过。此外你曾说过,撕脸魔的内劲是先柔后刚,却不正是道家那‘聚如清风,放如奔雷’的要诀?何况放眼当今天下,若非是眼前这百年老妖亲自出手,那撕脸魔又怎会来去无踪,不留下一丝痕迹?”


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