飞舟在空中飞了几日从西北到南一路草木从稀疏到茂密从低矮到高大几日之间好像经历春夏秋冬般看起来非常有趣。
几日后东皋君让飞舟从云巅降下缓慢前行。
过不了多久前面出现一座不高但十分俊秀的大山隐隐透出非凡气势。
东皋君看了指着大山说道：“师弟你看前面就是青阳学宫山门所在。”
飞舟疾速驶近原本不高的大山变得高大起来。此山在青阳学宫成立之初就被取名为岱舆。
岱舆古语与大言同音大言在上古之时乃是日月所出之地其意不言而明。
又有人说其实岱舆乃是渊海中漂浮的神山青阳学宫前辈之所以取此名是仰慕神山而为。
那漂浮在渊海的古老神山据说其山“高下周旋三万里其顶平处九千里山之中间相去七万里以为邻居焉。其上台观皆金玉其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生华实皆有滋味食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种一日一夕飞相往来者不可胜数。”
但这些都只是传说青阳学宫自上古传承至今典籍多有流失很多东西都是前人凭记忆所载早已说不清楚具体来历。
远远望去岱舆山静静的矗立在莽莽群山之中大美无言自有其苍茫磅礴的气势。
当飞舟靠近公良就看到一卷天书飘于岱舆山上空下面不断有一丝丝莫名气息不疾不徐的遁入其中为其所吸收。
东皋君见他盯着天书解释道：“那是青阳学宫文气所化护运之物无形无影又有形有影只要天下文气不绝天书就会一直庇佑青阳学宫。
学宫一脉出自古儒一门儒者柔也乃古之祭官所以又被称为儒师。
青阳学宫虽传至古儒却又超脱古儒奉行知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点强调圣人之学为身心之学重在体悟实行远非东土一些腐儒所能比。青阳学宫的修行与我等不同有修身、正己、定言、建功、立德、悟道等等境界讲究心道法门淬炼意志文章锻炼文宫神魂确立丹心文道为众生立命取天地之功德凝己身之神性。”
公良在妙道仙宗也多有听闻青阳学宫之事知道青阳学宫儒者以浩然正气书学的字画堪比灵符却没想到还有此一说神色不由慎重起来。
到了岱舆山脚下东皋君不敢再驭舟前行就降落下来带着公良和米谷慢慢往青阳学宫走去。
青阳学宫山脚下有一块巨大的石头上面刻着“知行合一”四个大字。
通过巨石是一条笔直石道往前走几步就能看到一座高大的牌坊上面写着“青阳学宫”几个大字。
牌坊下面有几名迎客的青阳学宫子弟还有一名风度翩翩的潇洒男子看到东皋君带着公良和米谷走来一脸微笑。
东皋君看到那人诧异道：“琅廷什么时候回来的不是听说你去了大夏吗？”
公良感觉这人有点面熟好像在哪里见过仔细想了下才想起自己在珠崖郡的时候遇到过这人。承蒙不弃还吃了他烤的黑松鸡记得当时他是和一个叫真垣的人在一起。
琅廷听到东皋君的话笑道：“去年就回来了本想去妙道仙宗找你只是有事耽搁了。我们上去吧！宫主还在大殿等着你们。”
东皋君就带着公良和米谷随他一起走了上去。
青阳学宫主事大殿离此不是很远他们没御空而行就踏着台阶一步一步往上走。