除非能在世长生。
野道人才寻思着把话记下苏子籍的目光一变住了口房间里面的两人走了出来。
“见过太孙！”
辩玄虽是被关在这里但除没有自由没怎么受委屈苏子籍对待这样的人也没有非要折辱的兴趣。
但若辩玄一直不低头一直想不通苏子籍不会一直留着此刻辩玄跟着闻如出来神情看起来就与之前不同。
闻如走在辩玄前竟下拜行大礼。
一旁的野道人都没料到这和尚这样豁得出去不由一惊。
更让野道人没想到的是辩玄竟然也跟着下拜行了拜见殿下的大礼。
苏子籍却压根没看辩玄哪怕辩玄此时有所蜕变而将目光落在了闻如身上问：“果真？”
这话显然不是问旁而问纸条上所写的内容。
“贫僧不敢欺诈殿下。”闻如和尚合掌恭敬说着：“贫僧可以用行动证明并非是玩笑。”
“就算是贫僧丧心病狂敢于开玩笑贫僧身后的梵门也不敢拿这事和殿下开玩笑。”
苏子籍与闻如对视片刻最终仿佛相信了所说舒展了眉：“你千里而来不是很容易辩玄在府中也住了许久既师门来人那就陪你多多看看这京城风光。”
“去罢！”
虽没明着说相信允许但这态度已是同意。
苏子籍只说了放行辩玄但实际上被放走的还有被关押的全部和尚。
这些和尚跟着闻如辩玄从后门出去神情都有些茫然似是不解这一桩桩一件件到底是怎么回事。
在后门处等候的中年和尚是跟随闻如而来早有准备喊了临时牛车排成一队让得和尚们个个登上去就吩咐：“去清园寺。”
这地方没有人不知道只是上次获罪封了一些时日车夫也不以为意一声吆喝牛车动了一路回去。
在路上第一个牛车中中年人终于忍不住问：“师父我梵门入传以来到此时已有数百年积累到现在才不过三百金刚真的要全部交给太孙行事？”
这话一出辩玄是毫不惊讶的倒被带出来的和尚中有几个辈分或职位不小也在车中都有些惊讶望过来。
不说并不知道梵门居然还藏着这样秘密就算此刻知道也同样不明白为何这样费心费力培养出来的核心力量要全部献给太孙。
不过与辩玄一起被关押的和尚都对闻如十分敬服所以他们只等着闻如的回答。
闻如目光一扫先没有回答只是问：“当初入传以来梵法初传立下的法度如何？”
“首先当大德以证。”
一个和尚显是熟读经书更知道机密合掌说着。
诸人也了然传教第一步就是扯虎皮寻找当地的大德之人以求担保如果不行伪造也行。
道祖化梵之说其实是梵门自己放出去。
要在别的世界也可武祖化梵儒祖化梵等等。
“再次是传教于民。”
“民意已有传统已立就得国法承认故最后一步是不依国主则法事难立。”
“此三步万万不可颠倒。”
“若是根基不立就相依国法就如此界道门之辈兴衰全依权贵一旦失宠就荡然难兴。”
“不过国法支持也万万不可少故现在已经到了这第三步太孙就是很好的国法之基。”
“别说三百金刚就算是我全部折损在此也再所不惜。”
闻如的目光扫过面前的这些人一字一句：“这是梵门兴起的关键若是事不成我梵门必受打击我当束荆求罪虽千刀万剐也要消国主之怒。”
“而余下的人继续在民间忍耐且传法并且在周围列国传教终有一日或十余年几十年又能解难再兴梵法。”
“唯有扎根民间方可万劫难磨。”
听闻这等偈言在场的人无不热血沸腾齐颂梵号：“我等明白了虽粉身碎骨也必兴得梵法。”
当下清园寺到了鱼贯而入不久一切秩序有道只见在大钟之前辩玄神色沉静重重的推木撞钟。
“轰轰轰”
虽由于太近少了些悠扬沉浑多了些洪亮可接着听连绵的木鱼声又有僧人齐声诵经：“如是我闻一时梵在舍卫国祗树给孤独园与大比邻众等千二百五十人俱尔时梵神食时着衣持钵”