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16、辩论(2 / 2)


因为观点分为四种:性善、性恶、性无善恶、性有善有恶,因此分做四组。

打头儿的身量高挑的学子书写四份名牌,放在教室四方,学子们自动找到组别,大家商议好顺序便开始辩论。

“人之初生也,嚎啼不止,以奶哺之,以布裹之,则止。反之,扰人不休,晦物不禁,乃恶也。”

“人之初生乃哭,盖感激天地恩德,每有需求,动辄啼哭,警醒之意尔。从此乃有规律,以规律养之,善也”

“孟母为孟子求学,三迁其居,方称‘子’可见外物影响之大,乃知性无善恶也。”

“豆麦之种,与稻梁殊,然食能去饥;小人君子,禀性异类乎?譬诸五谷皆为用,实不异而效殊者,禀气有厚泊,故性有善恶。”

“如见孺子将入于井,无论何人,必立即趋而救之。其所以去救,非所以内交于孺于之父母也;非所以要誉于乡党朋友也;非恶其声而然也。完全由于不忍人之心而然。”

“春秋楚惠王,一日食酸菜,中有蛭。挑水蛭而庖厨殁,悯而吞蛭。晚解手,蛭排而病愈,乃见人本善,方得天地尊。”

“淫辱妇女不罪,而师长教之非也,今有貌美妇人于前,尔何为?假使杀人不罪,而师长教之非也,今有恨极仇人于前,尔何为?入室盗窃不罪,而师长教之非也,今穷而富人炫于前,尔何为?”

“性者,生也,日生而日成之也。习与性成者,习成而性与成之也。故无善恶,盖后天习之。”

林林总总不一而足。

一时之间,十几张嘴都开始叽叽喳喳,却也很有秩序,学子们引经据典,或是引用前人所言,或是讲述先王旧事,或是以生活为例发起提问,各自论述自己的观点。

众人脸红脖子粗,尤其就婴儿善恶来讨论的两位,都开始拍起桌子,脸红脖子粗的都要干起架来。

谁叫他们俩的论据相近偏偏结论相反。旁边的学子也各自为他们二人加油助威,各自提出问题刁难对面。

贾赦还是头一次参与这样的辩论,他还以为是一起坐着喝喝茶,轻描淡写的各自诉说观点,万万没想到还有撸袖子拍桌子的。

更没想到学子们不以为奇,甚至还加油助威,火上添油。不自觉看着两人抽着嘴角,直叹自己老了,竟然与年轻人割裂开了。

正说话间,那学子头头儿看到贾赦神色,特意过来与他说话。“这学术有了分歧,开辩论赛拍桌子对答,撸袖子开打的比比皆是,你怎么反倒不知道呢?”

“这...我以为大家都是读书人,皆是风度翩翩,以理服人之辈,没想到...”贾赦不好意思的回答道。

“我们学习君子六艺,礼乐射御书数,虽说不主习武,但也不是缅腼腆腆的文弱书生啊,你可知道当朝张太师以前可是当庭打人的?哪来的什么好脾气!”

那学子一挑眉头,偷偷凑将过来,“再者,前朝有奸宦恶吏者,曾当庭被几位文官老大人围殴致死,仍不解气,号召文官队伍都来踩踏,啧啧啧,据说都成了肉泥儿了。”

贾赦瞪大眼睛看着学子,觉得不可思议,说好的弱不禁风的文官呢?刻板印象误我!

“你那什么表情?虽然身子骨不如武官耐造,但也是都有锻炼的,不然连考试都撑不下来,谈何金榜题名呢?”

学子乐得呵呵大笑,更加积极科普起体现文官武力值的故事,贾赦听得一愣一愣,他虽说也算博览群书,但也多是四书五经,史书一类,这些奇闻逸事他从未过多关注过,没想到还有这样的事。

况且他虽在书院,旁人为着他武将之后的身份先是鄙薄,后来得知他有才学又碍于皇帝不敢亲近,是以从未参与过辩论,

他一直以为辩论双方有礼有节,却没想到竟也有这般时候。他参与这一次辩论就不枉费不远千里来此求学了。

说话间辩论算是结束了,一番畅快淋漓的论证后,不少学子都直接称呼贾赦“恩侯”,认可他的能力学问,还有不少直接约着一起吃饭。

贾赦倒是同意了,学子们便七嘴八舌的告诉他,何时会开山门,届时一起去镇上吃酒,吃完了就去百泉湖游览,在百泉湖一起作诗写文。

贾赦好容易摆脱了这些学子,派了长随去购置物品,自己则是找章伯安排了宿舍,准备和学子们一同吃住。


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