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八八、欲朕何为(2 / 2)


董辅看到这一幕,暗暗骂了一声:“当面笑嘻嘻,背后娘卖皮……”

他心里此时反而豁了出去,因此在后叫了起来:“赵都护既然约了双方齐来,为何一方有如贵客,另一方却有如阶下之囚?”

他叫得极响,赵和回头望了望,笑吟吟道:“汝之头颅,将远行万里,自然不须多作礼仪了。”

这一句话,听得董辅骇然,然后破口大骂起来。

只不过转眼之间,他便被人按倒在地,嘴也被堵住。

赢吉还回头望了他一眼,但赵和却连看都没有看他一下。

“西域情形,阿和你在给我的信中说过许多回,那边天地当真辽阔无比?”在望了一眼董辅之后,赢吉对赵和道。

“确实,到了西域与大海一般,方知天地之壮阔……关中虽然沃野千里形胜之地,但山河相拘,反而限制了人的视野。”

“那边诸国,对待大秦真的恭敬?”赢吉说到这,想起一件事情,“今年立春之时,有自称来自西域拂林国的使臣,向我献上一块兽皮,大如犬,颜色湛蓝,香气扑鼻,他们称此兽为碧芬,不知阿和你在西域是否还见过?”

赵和哑然失笑:“西域之地,多有心思狡黠之辈,他们冒充远国使臣贡献方物,所为不过是朝廷赏赐或贸易之利。碧芬之兽,乃其伪造,陛下是受其诳骗了。”

赢吉也笑了起来:“我就说呢,万里疆域皆为一方之天下,哪里有那许多的异同?”

他这话说出,赵和却摇头道:“虽是一方天下,却也着实颇有差别……陛下这边请。”

他伸手做邀请之姿,将赢吉请入白起庙正殿之中。赢吉依言跨过门槛,见到一人神情惶惶立在门侧,当即问道:“此何人也?”

“白起庙庙祝,我们借人家地方相会,总得主人陪同才行。”赵和道。

那庙祝慌慌张张行了一礼,也不知该说什么好。赢吉没有理他,抬头望向庙中的神位,见到白起神像道:“这就是武安君?看模样,倒也不是十分凶恶。”

“陛下既然入此庙,不妨献上一柱香吧。”赵和向庙祝招了招手。

那庙祝忙捧了香来到赢吉面前,赢吉缓缓看了那香一眼,然后又看向赵和:“朕乃天子,白起不过是区区一臣子,安有天子向臣子献香之礼?”

“天子之天为何?”赵和反问道。

“自是昊天。”赢吉道。

赵和摇头:“天子之天,乃是民也,《尚书》泰誓篇中有言,天听自我民听,天视自我民视,故所谓天子,其实是民子。为民之子,有功于民者,便是有恩于其父母,见之拜谢尚可,何况于其神其敬香?”

赢吉哈哈大笑起来:“阿和,你可是一向不喜欢儒家的,儒家那一套,何必以尚书来说我,若非得以儒家而论,那君君臣臣父父子子,白起安得我礼敬?”

两人看似在争执对白起的礼遇问题,但实际上,双方都明白,他们讨论的是目前一个关键问题:曹猛。

白起被赐死,曹猛同样被赐死,白起有大功于秦,而曹猛至少有大功于赢吉。

“我并非不喜儒家学说,我只是不喜儒家伪君子们罢了,如郦师一般的真儒,我如何能不喜欢?便拿孔子而言,他所说君君臣臣父父子子,亦可释为君须象君,臣方为臣,父当象父,子才为子。我一直以为,儒家学说不可用来约束别人,却当用来反省自己,如曾参所言,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。陛下只记得我不喜儒家学说,却不知我不喜的是什么,莫非是将王夫子这样的真儒也忘了?”

赢吉听得面色微微涨红起来。

当初他在市井之时,王夫子就是他的蒙师,后来王夫子在可死可不死的情形下慷慨赴义,对他与赵和的影响都非常大。

他虽然不甚好学,可当了皇帝的这些年,身边不缺严师,原本还可以引经据典与赵和辩几个来回,但王夫子被摆了出来,他一时羞愧在心,竟然无意辩下去了。

过了好一会儿,他从庙祝手中接过那柱香,然后向着白起的神像举了举,再将香插上香炉之中。

在这之后,他冷冷看向赵和:“这香朕也上了,接下来,赵都护还欲朕何为?”

赵和背着手没有看他,只是凝视着白起的神像。

赢吉也不催促,只是立在那里等着。 </p>


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