其实淄青这一片的海港还是很多的。
这里说的淄青是元和削藩前的大淄青镇海港主要集中的青、来、登、密、海五州。
就密州而言主要是通往南方及新罗的贸易航线。
准确地说船只靠泊及起航有两个位置一个是大珠山附近的驳马浦位于诸城、即墨两县交界处。
这个港口不但南通海州也有通往新罗的航线当地甚至还有新罗村侨居着不少新罗人。
密州另一处港口是劳山（今崂山）亦为海船停泊、修造、贸易处。玄宗世方士姜抚以仙人不死术惑世事败请采药劳山遂逃去——很可能乘船跑路了。
五代年间两浙钱氏借着向中原进贡的名义在青州、密州港口从事走私贸易获利颇丰当时贸易的港口已逐渐转移到板桥镇（胶县境内）。
总而言之其实就是胶州湾内的一系列港口。这个天然良港在中国北方是非常少见的。
海州其实就是后世的连云港也是北方一大良港。但就此时的地位而言仍然不如密州。
登州最重要的港口有两个其一是登州城北一里的蓬来镇向为北通新罗、渤海的主要贸易港口。
其二是文登县东南百里之赤山浦由浦东南的莫邪岛出海得好风三日即抵新罗。
赤山浦、莫邪岛就在今荣成境内是新罗官方使团、私人商团的重要进出港口。
“就此时而言赤山浦的繁荣远胜蓬来镇？”邵树德对登州海贸不是很了解初听到时有些惊讶。
“回殿下赤山浦人烟辐辏商贸茂盛船只修造、货物往来远胜青州而青州又更胜登州。”说话之人的身份很有意思名叫王师鲁王师范之弟。
他在长安待得没意思便在求得兄长默许之后跑来了洛阳死乞白赖要为夏王做事。恰好邵树德也想要一个熟悉淄青的顾问于是便同意了将其编入银鞍直一起来了登州。
王师鲁所说之事确实挑战了邵树德的固有印象。
明代登州港的繁盛太耀眼了没想到此时海贸生意最盛的是青州及赤山浦而不是登州城。
“赤山浦强在哪里？”邵树德问道。
“殿下朝廷使臣入新罗多由此浦出航新罗人入境亦多在此地上岸。”王师鲁说道：“登来二州南侧海岸及密州、海州缘海地带新罗人极多当地百姓亦擅航海。而此四州缘海地带若说哪里新罗人最多便是赤山浦了。浦有一寺曰法华院俗称新罗院新罗人张保皋所建。寺庙有田岁收数百斛专供新罗僧众。寺内有僧三十余人法会时众聚至数百。”
话说这个张保皋也是个奇人。宪宗元和年间他与同乡郑年二人熟习武艺据说在新罗打遍各地无敌手但由于出身低微得不到机会于是两人乘船来了大唐加入武宁军当了大唐武夫。
他俩的武艺确实不是吹的在徐州也是首屈一指慢慢积功升至偏裨将校。
后来张保皋听闻淄青镇的登来二州有人贩卖新罗婢从事人口贸易数量还非常大。于是离职回国利用武宁军将官的身份上书新罗哀庄王得到了一支万余人的军队专门在沿海地带打击人口贩卖再加上大唐也下了新罗婢禁令于是这种罪恶的贸易便慢慢销声匿迹了。
当然张保皋的下场不太好。
他的出身太低了如果不到徐州武宁军镀金一番再回国估计一点机会都没有最后也在新罗贵族的敌视下被杀了——那是一个腐朽无比已走向灭亡的王朝。
“光新罗僧就有数十那么到底有多少新罗人？”邵树德问道：“文登县户籍上人口很少……”
“回殿下新罗人之数目实难统计亦未入户籍黄册。”王师鲁道：“新罗王专门派了卖物使常驻赤山浦徒众逾万。幕府亦在赤山浦常设勾当新罗所遣一押衙常驻管理文登县新罗民户之事主要是为了收税。上次契必将军攻登州新罗人还征集了千余丁壮打算救援登州来着行至半路听到的都是败仗消息于是又跑回去了。”
邵树德大笑道：“侨居新罗民众尽快点计清楚。那个什么卖物使让他来见我。对了赤山浦可有船只修造场所？”
“自然是有的。”王师鲁说道：“工匠主要是新罗人亦有日本人。”
卧槽！邵树德感觉自己是个从西北山沟沟里出来的土包子对外界太不了解了。而淄青节度使李唐宾唉常年在外打仗估计对地方上也不太清楚基本都是刺史自治了。
“新罗院相近有天门院、赤山院僧众有曾至日本者日本亦有僧人来此寺庙。开成四年（839）日本国有使者运七十斛米来朝贡也是在此上岸但日本人不及新罗人多。”王师鲁说道。
“哦？何也？”邵树德问道。
“因为新罗人势大日本商人便是想售卖货物也得看新罗人答不答应。一般而言日本货物多由新罗人转售。”王师鲁回道：“日本、新罗皆小国但小国也有强弱之分。目前看来似乎日本不及新罗。”
邵树德点了点头。
王师鲁不知道日本、新罗的实际情况他只是依据登州境内新罗人的强势来判断自然失之偏颇。