出德州之后车驾直趋沧州然后北上幽州全程约八百里。按照目前的行进速度大概四月中旬即可抵达北平府。
邵贼还有一个月的逍遥时间。
寒食节这天他翻阅了一下军报：定州经过长期围困已到山穷水尽的地步不断有士兵缒城而下出奔投降。
这不仅仅是因为各路兵马攻打不休同时也是因为城内军士意识到很可能没人来救他们了彻底浇灭了心中最后一丝侥幸。
定州之外还有一个十分重要的消息：据「传闻」李克用病倒了。原因大概是接连不断有人投降不少还是他曾经非常信重的义子心中气不顺郁结于胸一下子病倒了。
邵树德得知后脸上的表情堪比哈克听闻前首相死了。
他不敢怠慢立刻让听望司的人不惜一切代价打探一定要得到切实的消息。
同时十分难过于是唤萧十五娘入交泰宫献舞。
十五娘在长春节上为邵圣献舞一举成名。本来以为可以常常入宫献艺了没想到圣人就好像忘了她这个人的存在没有任何动静。
直到今日她都准备返回洛阳了终于得到召唤自然喜出望外。
来到交泰殿后令她意外的是那个名叫萧重衰的契丹少女也在。
两人一个十四岁一个十三岁年岁相仿互相看不顺眼颇有些别苗头的意味。
邵树德慵懒地半躺在胡床之上储氏、余庐睹姑二女一左一右为他端茶递点心。
余庐睹姑已经怀孕六七个月挺着个大肚子有些吃力。
而储氏那次为了救张惠结果就出事了把自己肚子给摇大了现在小腹微微凸起已然孕育了生命。
「唐玄宗那会的宫廷装啊……」邵树德看着二女的装束有些奇怪她们不约而同的选择。
萧十五娘一身大红色短上衣、宽袖、高腰彩缎制成的腰带紧紧束着曳地长裙颇有几分雍容华贵的味道。
萧重衰则是绿色襦裙轻纱雪肤前胸半露小巧可爱。但邵树德觉得她不太会选衣服那俩小馒头比去年也大不了多少有什么可露的？
「陛下！」二女至殿中站定一齐行礼。「脱！」邵树德突然说道。二女一愣有些迟疑。
「脱！」邵树德重复了一遍。
二女不敢怠慢悉悉索索脱起了衣物红唇轻抿俏脸通红。
邵树德不喊停两人也不敢停直到脱无可脱定在了那里手都没处放。
数名女史拿来了两套衣物。在邵树德示意下给二女换上。
十五娘、萧重衰二人看着一紫、一白两套裙装大为惊讶。尤其是那带有裙撑的大裙子更是颠覆了她们的认知。
还好自唐以来中原百姓对外来文化、物品的接受度就很高。什么胡服、胡食、胡舞、胡琴等都慢慢融入了自己的文化之中并进一步发展最终成了自己民族独特的文化。
这两套长裙虽然样式怪异但唐人女子连男装都经常穿夏国妇人就扭扭捏捏么？
在女史的帮助下两人很快换好了衣服。邵树德从胡床上起身走了下来慢慢欣赏。
其实风格差异还是蛮大的。
大夏宫庭女装承自前唐。而唐代女装的风格是有其独特的文化背景和审美意识的。
比如唐宫廷女装的一大特点就是洒脱、飘逸这与当时强烈的道教文化不无关系。
有唐一代道教的影响实在太大了这从很多人取名就可以看得出来带「仙」的不要太多。
另外就是根植
于传统儒家思想的审美：抽象、写意服装宽大自由垂落讲究意境和神韵————不仅是服装绘画、书法上面也非常讲究这个。
简单来说就是：洒脱、飘逸、写意衣袂飘飘裙带飞舞讲究意境美、韵律美给人充足的想象空间。
但邵树德整来的两套裙装其实有很浓重的写实风格了。
裙装整体很修身凸显身材注重形体的塑造。尤其是那条带有裙撑的长裙像一朵盛开的牡丹花极为华丽。
唐装与人体之间的空间很宽大裙腰很高遮蔽了身材跳舞时随人体产生有节奏的动态变化———抽象风格。
这套服装与人体之间的空间是严格规定好的腰束得很细追求极致的自然身材————写实风格。
一个时期的人的精神内核是会影响到其文化的方方面面的这点毋庸置疑。
如果你崇尚的是出世、飘逸那么就会得到飘飘欲仙的风格。