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第三十九章 仁寿四年,四大圣僧(2 / 2)


邪帝舍利对于魔门中人来说乃是最强的至宝其内的精元虽然蕴含历代邪帝的杂念但若是运用得法未尝不能助魔门中人的武功境界更上一层楼。

毕竟天魔策的核心便是道心种魔大法啊。与道心种魔大法相比其他九卷天魔策中所记载的传承都是旁支。

一个月后祝玉妍带着邪帝舍利回到了幽林小筑。

当日楚牧便以自己构思的法门汲取舍利中的精元并且秉承着有福同享的原则在汲取精元之后又通过特殊之法将精元分润到祝玉妍体内。

这特殊之法由于太过特殊且过程过于绮丽就不做过多描述了。

从得到邪帝舍利之后楚牧就基本未有出手过。他就算出门也是往返于宋家山城和幽林小筑之间好似淡出了江湖一般。

楚牧不出手慈航静斋封山魔门各派也有意识地收敛了行踪潜伏在暗中蛰伏外加突厥如今也无力进犯大隋一时之间倒是进入了难得的平稳期。

这段平稳的时间一直持续了近十年到了仁寿四年。

这十年间杨广终于斗败了杨勇在开皇二十年成为了太子距离权力巅峰仅差一步。

但在他成为太子两年之后也就是仁寿二年其母独孤皇后去世了。

独孤皇后这么一死杨广也不再伪装压抑自己的色胚本性原本朴素的作风也开始出现了扭转。

不过也许是因为以前压抑得太狠了这一朝爆发就有一发不可收拾的迹象。

仁寿四年杨坚患病入住仁寿宫养疾杨广一看这老爹好似要凉一下子就开始放飞自我了在某日清晨竟是想要对杨坚最宠爱的宣华夫人下手。

虽然因为宣华夫人极力反抗杨广怕引来他人而未得手但此事依然令杨坚在得知后大动肝火准备再度废立太子。

事情走到这一步也基本算是来到了一个极为关键的转折点。

究竟是杨勇再度上位还是杨广保住位置甚至再向前一步都看着一天。

就在这一天杨广因为提前得知消息先下手为强调来东宫的裨将兵士来宿卫仁寿宫宫门禁止出入并派宇文述、郭衍进入调度指挥命令右庶子张衡进入仁寿宫侍侯杨坚。

其意不外乎是要上演父辞子孝的一幕恭送大隋的开国皇帝龙御归天。

只要杨坚一死那作为东宫太子王朝的合法继承人杨广完全能够直接继位都不需要遗诏什么的。

同时在大兴皇城朱雀门之外楚牧一手扶刀缓缓走向紧闭的皇城大门。

今日宫门之处好似格外的冷清城墙之上只有旗帜飘摇却不见士卒把守方圆数百丈人迹皆无。

一反常态的寂静中四道身影急掠而至分别站在四方围住楚牧的前路和去路。

前方一位手持禅杖气质雍容尔雅身材魁梧威猛须眉俱白的老僧口诵佛号道:“老衲帝心。”

“老衲智慧。”一身棕色袈裟身材挺拔须眉皆黑一脸悲天悯人之态双目闪耀智慧之极的光芒的老僧竖掌道。

“道信。”

右方白眉过耳长须直及胸腹脸上肌肤却是青春嫩滑的禅宗四祖道信手捧一壶带着安逸恬淡之态道。

“嘉祥。”

最后一人立于楚牧身后身形枯瘦黝黑身披黑色僧袍手执木鱼在四人之中显得其貌不扬但给予楚牧的威胁却是最大。

“阿弥陀佛见过宋阀主。”

四人齐齐见礼不一的声音各异的声调相合起来却是犹如晨钟暮鼓直入心扉似要把眼前这执迷不悟的刀客唤醒让他超脱自身之执念觉悟世事之虚无。

“佛门的四大圣僧”楚牧的目光扫过四人微扬的眉头似刀锋给人以一种难以直视的凌厉“四位大师不在深山宝刹里吃斋念佛却是跑来这滚滚红尘搅合俗事小心佛祖怪罪啊。”

“阿弥陀佛为解众生厄不拘红尘或是地狱老衲皆是愿往。”帝心大师心眉垂目宝相庄严地道。

“今日老衲等人厚颜请宋阀主在此地留上一留半个时辰后宋阀主可任意来去。”智慧大师含笑道。

“大道无门虚空绝路。若是施主肯原路返回我等亦是绝不干啥。”道信大师接言道。

“若否我等愿领教天刀之式。”嘉祥大师声音低沉嘶哑却掷地有声。

“阿弥陀佛请宋阀主赐教。”四僧齐齐道。


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