许芷芊最担心的情况出现了玄阳教乃邪门可石原城的居民却不以为然坦然附之。
当玄阳教门人在街道宣扬教义时石原城的居民全都激动地迎上去倾听玄阳教徒妖言惑众。
起初周兴云等人不明白石原城的居民为何会变成这样但他们混在人群细听了会顿时就明白玄阳教为何在石原城饱受居民们爱戴。
因为玄阳教教徒一直在奉承石原城居民说出他们想听到的话蛊惑人心收买人心。
玄阳教声称北境是玄阳天尊渡劫成仙的福地身居石原城的百姓都是获得天尊恩惠的十世善人。
石原城百姓本该福缘深厚乃当今世上的天命贵人。如今大家事事不顺在北境受苦受累并不是人们的错而是世道不公小鬼作祟昏君继位天运受阻。
诚然如果只是单纯的阿谀奉承石原城的居民未必会听玄阳教教徒妖言惑众。
真正诱使石原城百姓上当受骗的是玄阳教教徒传播的异端思想。
玄阳教教徒声称石原城居民乃高人一等的天命贵人不该与普通平民相提并论。石原城的居民都是十世善人他们前生十世积累的福缘今生投世就该坐享富贵。
而石原城郊外的村民则是天命贵人的奴仆他们前生因作恶多端受到苍天谴责今生必须做牛做马侍候贵人才能偿还孽障。
玄阳教会替天行道将那些心存邪念不愿为天命贵人效劳的罪人一一绳之以法。
许芷芊听完几个绿袍道长发言马上就意识到他们正在组建社会阶层要让石原城的居民认为自己与众不同比普通的百姓高人一等。
人潜在的心理意识就是会去相信对自己有好处自己愿意相信的事情。
玄阳教声称石原城的居民是天命贵人从玄阳教那获得优越感的人自然会对玄阳教产生认同感。
再则是玄阳教教徒妖言惑众后便押着十来个衣衫褴褛的郊外村民上街头指责他们就是不愿侍奉贵人的罪人现在已被玄阳教擒拿教化石原城的居民可将他们领回家做奴隶。
玄阳教说得好听让石原城的居民将十来个衣衫褴褛的村民带回家当奴隶或苦力。
咋一听好像是免费供应屠龙宝刀点击就送实际上……这和拍卖奴隶没有区别。
不对玄阳教的做法比拍卖奴隶更加卑劣无耻他们是‘免费’的出租奴隶。
十来个衣衫褴褛的村民都可以免费的出租给石原城的居民。但是这个免费只有在没人互相竞争的情况下才能够免费借用。
如果有两个石原城居民同时需要某个奴隶那他们要互相竞价向玄阳教捐赠财物然后由玄阳教的道长来主持公正看看谁的诚意更足然后再将奴隶借给对方……
石原城的居民乃天命贵人可以对受玄阳教教化租借出去的村民做任何事情。唯一需要注意则是必须在三天后将其归还玄阳教。
维夙遥眉头紧锁因为她无意中听到一些令人十分震怒的话语。
十来个衣衫褴褛的村民中有两个容貌相对端正的妇女。
维夙遥隐约听见几个石原城的泼皮子弟正交头接耳的商讨准备凑钱捐赠给玄阳教把其中一名妇女牵回家。
不仅仅是泼皮子弟当玄阳教牵牛羊似的同时将两名妇女拉到街头时许多石原城的男性平民都蠢蠢欲动。
玄阳教教徒很会诱惑人心将两个妇女成双出租。
“他们不是第一次做这种事。”维夙遥用肩膀轻轻碰了碰周兴云石原城居民的神情很诡异他们仿佛真的听信了玄阳教认为自己乃高人一等的人上人。
围在街头的石原城居民个个都趾气高扬如同达官贵族般蔑视着十来个受玄阳教压迫衣衫褴褛的村民。
实际上趾气高扬站在街头的人不过是石原城的普通百姓家境不比郊外村民富裕多少。
此外就如维夙遥所言石原城居民都见怪不怪对玄阳教出租人口的举动习以为常纷纷捐赠财物索要奴仆由此可见玄阳教的教众并非第一次在街头上宣传和租借。
“现在不是时候等下我们分头行动。”周兴云明白维夙遥用胳膊碰自己是让他拿主意解救那些被玄阳教当做家畜教化的村民。
不过周兴云还想在石原城收集情报所以现在并不适合动手救人。