在遥远的商周时代还没有成熟的人才选拔机制。
由于奴隶主贵族把持政权各级官吏实行“世卿世禄”即奴隶主贵族凭借血缘关系子孙世代为官占据统治地位。统治者要想得到辅佐自己的贤才比较直接有效的办法就是千方百计地实地寻访因此便有许多明君访贤的故事流传下来比如伊尹。
伊尹的崛起之路充分说明了一句话这等正确性——一个不想当丞相的厨子不是个好奴隶……
伊尹是夏朝末年人相传出生于伊水以伊为氏。
“尹”是官名即宰相他原本是夏末有莘国君的一个家奴充当国君的贴身厨师不过此人惊才绝艳居然从烹饪技艺中竟然悟出治国之道而且暗合尧舜圣君之理……
他看到夏桀已临末日早有施展抱负之意。
商汤不知从何得知伊尹是个人才便玩了一出曲线救国决定娶有莘氏之女为妃实际上却是醉翁之意不在酒只为伊尹尔!而伊尹也自愿作陪嫁之臣随同到商。他背负鼎俎为汤烹炊以烹调、五味为引子分析天下大势与为政之道得到汤的高度信任免除他的奴隶身份任命为“尹”即右相成为商汤身边最有权力的执政大臣帮助商汤最终灭夏建立了商朝成为辅佐商汤夺取天下的开国元勋。
“治大国若烹小鲜”说的就是这位。
当然尚有一位经历跟伊尹大抵相似但名气更犹在其上的名人叫做姜尚……
渐渐的随着社会经济文化的发展和阶级关系的变化使原来的“世卿世禄制”失去了应有的基础出现了三种新的选士制度:“军功”、“养士”和“客卿制”。所谓“军功”就是以功得禄以功授爵其中秦国的军功制影响最为深远秦国军功制突出两点其一是凡立有军功者不问出身门第、阶级和阶层都可以享受爵禄;其二是宗室贵族不能再像过去那样仅凭血缘关系就可以获得高官厚禄和爵位封邑从而造成战国时代“宰相必起于州部猛将必发于卒伍”的特点。
所谓“养士”是高门贵族以其威势蓄养各方来客以便为其效力最著名的就是战国四公子其中又以门客三千孟尝君最为著名……
由秦及汉出现了多种人才选拔方式并行的局面选官办法其实有四种:“纳赀”“任子”“察举”“征辟”。
由曹魏而始曹丕接受吏部尚书陈群建议实行“九品官人法”即“九品中正制”
在州、郡设大小中正官负责按家世门第和道德才能并博采舆论从上上至下下分九等品评地方士人供朝廷按品级授官
九品中正制是“察举制”的发展它将选官权由地方收归中央人分九等在人才学分类上是一种创新选才标准趋于周密魏、晋时期门阀统治的加强至东晋后此制弊端丛生中正权重品评随意世族门阀把持中正控制选举最终造成“高门华阀有世及之荣庶姓寒族无过进之路”
九品中正制已成为门阀统治国家的工具……
某种意义上来说科举制度其实是跟完善的用人制度彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断。“朝为田舍郎暮登天子堂”大部分有能力的寒门学子进入社会上层掌握政治资源获得施展才智的机会。
科举制度在一定程度上有利于公平公正冲破了世家大族垄断政治资源的局面遏制了世家门阀势力的发展
但是其最为显著的作用却是由此扩大了官吏的来源巩固了封建统治基础……
当然科举制度的后期从内容到形式严重束缚了应考者使许多人不讲求实际学问束缚思想成为阻碍科学技术和社会发展的毒瘤。
现在的大唐最大的隐患不是来自边疆外域而是来自内部的门阀世家。历代以来每逢天下板荡皇权不稳这些世家门阀便会跳出来维护自身的利益轻则废一君、立一君重则携起手来改朝换代将中原陷入万劫不复之境地……
正是因为熟知历史走向所以房俊才知道李二陛下必然都会将科举搬上台面借此成为抵消抗衡世家门阀的工具。亦是因此房俊才会显出活字印刷术给李二陛下烧一把火助一把力递上一柄尖刀顺带着也那谋取功绩作为跟李二陛下就赐婚一事讨价还价的资本。
可是谁成想李二陛下笑纳了大礼一回头就不讲究的将房俊给卖了……
当科举的主考官?
若是放在明清两朝这个位置能抢破头!因为这就意味着本次科举的所有学生理论上都将成为主考官的“学生”在拉帮结派舞弊营私的朝局中抢夺了一大批优质兵力。这些学生只消得有那么一两个日后功成业就就足以让主考官受用不尽。