在出发之前执委会已经召开过专门的会议对于一些注意事项也已经向乔志亚叮嘱过因此尽管符力的劝说似乎取得了一定的成效但乔志亚的态度依然是比较慎重。
乔志亚叮嘱道:“我们可以给他们提供居住地教会他们种植粮食或者从事别的工作来养活自己但不会直接给他们发银子发田地这点你一定要跟黄三木说清楚。至于其他的条件比如供应粮食之类的可以适当放宽一些。石子峒是我们的首要目标这个地方要是谈下来处理好了我们再联系其他黎峒的时候就会相对容易一些。”
几人又好生商量了一番才各自回到帐篷中歇息了。
接下来的两天时间里双方便开始磋商一些具体的条件例如迁往山外之后的生计问题就必须细化到如何解决所有人的住处在获得的耕地取得收成之前每个人能够得到多少粮食补贴以及今后石子峒究竟是应该向大明朝廷效忠还是向海汉执委会效忠等等问题。
这些问题当中有些解决起来非常简单比如粮食供应要养活石子峒几百口人一段时间并不会造成太大的负担胜利港现在每个月新来的移民至少是上千也没见把后勤部门给吃垮掉。这些黎民一旦迁出深山搬到执委会的辖区地盘那自然就是成了考察期的移民财政上也能获得执委会的专向拨款生计肯定不是问题。
但有些事想在当下解决就比较困难了例如执委会所推行的土地政策在黄三木看来就有些无法接受。他认为既然海汉一方的搬迁计划是利用另外的土地来置换石子峒现有的辖区那换来的新土地就应该归石子峒的黎人所有而不是仍然归属于那个高高在上的海汉执委会。
为什么执委会要犟着脖子搞土地集体所有制符力倒是也去上过相关的培训课但他所学到的理论太粗浅而且理解的深度也很有限对于黄三木这种一辈子没出过几次山的黎人而言符力的宣传实在无异于对牛弹琴而这种商议一旦其中一方认了死理就很难再进行下去了。
迫不得已之下符力只能换了一套说法称只要愿意让石子峒的黎人都纳入到执委会的治下那么在取得归化民籍贯之后他们所开垦的耕地也将得到执委会的保护和认可——当然这种认可并不是土地所有权而是使用权。但这种抠字眼的事情对于黄三木来说就完全是不会注意到的细节了至于他今后要是发现了其中的不对劲会有什么反应符力倒是并不担心。当这些人真正被纳入到海汉社会制度之后很快就会发现个人或者极少数人的力量根本就不足以对抗这个强力的制度。即便这个石子峒有好几百口人但他们在海汉社会体系中也不过只是庞大机器上的一颗小小螺丝钉而已并不会影响到整个体制的运转。
不管是劝服也好连哄带骗也罢总之在符力的努力之下特派小组总算跟黄三木达成了初步的协议。海汉商会将在三个月之后向石子峒提供一块耕地面积不少于三千亩的居住地并且会提前在当地建好房屋和基本生活设施另在黎人们迁往当地之后会教导他们更先进的粮食耕种方式。而在获得第一次收成之前这些黎人的食物和生产工具将全部由海汉商会免费供应。
而石子峒的黎人所需要做的事情就是在三个月内配合海汉商会对附近地区的勘探开发工作并在协议生效时迁离此地最后最为重要的一条自然是要在进入新领地定居之后宣誓对海汉执委会效忠。
关于最后一点黄三木还是有些顾忌的毕竟黎人一直走不出去很大程度就是因为斗不过汉人朝廷而大明朝廷在他们心目中的形象依然是一个巨无霸绝不是海汉商会这样一群实力不明的人能够相提并论的。但符力最终还是说服他接受了这一点因为符力恳请他派出使者亲自去海汉执委会治下的崖州看一看当地的状况看看到底是哪一方的统治更加有力。
黄三木考虑再三最后决定派出自己最信任的侄子黄雀跟着这帮人去看看传说中的海汉统治区是否真的那么厉害。黄雀现年十八比符力还大一岁小时候被送去昌化在汉人的私塾里读过两年书算是石子峒少有的文化人了。平时峒里组织去昌化城卖土产山货买生活用品都是由黄雀在全权负责。
符力一看黄三木派的这人选就知道大事已成。他自己就是过来人深知海汉体制中有诸多让人着魔的地方十七八岁的人正是好奇心最旺盛的时期只要去到海汉人的地方很容易就会沉迷在光怪陆离的海汉文化中难以自拔。符力现在就可以断定等一两个月之后黄雀回到石子峒肯定已经变成了海汉的忠实拥趸届时黄三木的身边也就很自然地多了一个说客。
有些话像符力这样的外人说了不见得有用但同样的话从黄三木亲近的人口中说出来效果应该就会不一样了。符力在进入司法部之后主要的工作对象便是黎苗两族对此也算是积累有一定的工作经验在见过黄雀之后他在心中便已经将其作为了下一个工作对象。
特派小组以三百斤盐三百斤糖二十瓶白酒和生铁、稻米各一千斤作为订金换取了近期在石子峒自由行动的权力。不过特派小组也并未携带这么多的物资进山这笔交易中的大部分东西石子峒还得自行派人去昌化渔村搬运才行。