五十乘战车、百余驾辎车总计近四千人的大军排列在元邑下的旷野中目睹兼任卜尹的典令庸藏问卜得了个豫卦——利建侯, 行师！
事实上这玩意儿庸藏玩得很熟对一个修士来说想要从龟甲上得到好兆头并不是什么难事, 要什么来什么吴升甚至可以搞出天然不带雕饰的异象。
但这玩意对普通军卒确实很管用于是军心大振。
得了利于出征的吉卦国君庆予宰牲、祭天授兵符于是大军开拔浩浩荡荡沿着庸国南境向东进发。
吴升坐在车上回望野地中行进的大军不由一阵感慨。算上芒砀山庸国是个只有五万人的小国里面的国人也才两万出头居然就能凑出近四千人的大军远征千里放在后世是不可思议的但在这个时代却是常态。
国人尚武别说十抽其一就算五抽其一也能上阵十三以上、五十以下不论男女都能开弓使矛——看看军伍中那些女子就知道了个个英武绝不输于男子打起仗来完全不用担心。
且因为有了女子行军男子们个个如同打了鸡血一般极为亢奋。
唯一遗憾的是没有统一服色的征衣看上去不够威武不过上阵时是要披甲的披甲之后军容会提升一个档次。
行军几日后前方到达一片残垣断壁正是废弃多年的梅村羡卒们开始搭建宿营地正卒则于附近围猎。围猎本身就是一种极好的练兵方式同时还可以大量补充军中所需的肉类。
大规模的行军最好的办法是三五天急行一段路然后安营扎寨歇宿两天围猎补充肉类调整之后继续急行三五天。南楚大地城邑很少野兽却多数千人的大军携带不多的粮食即可辗转千里。
这一日大军来到扬州东北二百里的金秋原征程已过大半距州来战场只剩三、四天的路了军中气氛肃然起来就连元司马都有些紧张。说到底哪怕庸人骨子里再有勇武的传统这支大军却始终不具备大规模作战的经验包括元司马本人从没有参与过数万人、十万人规模的战斗。
吴升也在考虑这个问题虽说一路而来以围猎方式习练了几次但围猎毕竟不是作战差别还是很大的。
正当他考虑要不要搞一次对抗性质的演习时身后来了一支大军同样是五十乘瞧旗号却是鱼军。
两支大军隔着二里地分别下营吴升望着这支松松垮垮的行军队伍营地也简陋布置也稀松前前后后拖拉出去不知几里前面的入营休息了后面的还在一拨接一拨抵达不由心中一动。
这不是最好的演习对象吗？
吴升把这个想法告诉元司马元司马大为赞同当即前往鱼军大营拜见对方主将。
鱼人领军的当然是司马伯归身为司马的大多数都是主将第一人选。
伯归听了元司马和吴升的来意沉吟片刻爽快点头：“好！”