x 『西域之所长同于北戎也。』斐潜没有让张辽太过为难的意思伸出手指了指远处的战马群『胡戎之善战乃善御马也。若胡戎无马则无可惧之。』
『马……』张辽回过头也望向那些战马。
斐潜如今在陇右阴山有两个庞大的牧场由姜氏蒙氏以及西羌南匈奴人组成的专业养马机构专职饲养战马经过数年的繁殖和培育现在战马的数量已经接近了八万匹。
那么是不是意味着八万匹马都能派上战场?
很显然不可以。
断子绝孙的战争模式并不是斐潜所喜欢的。
合理的使用计划的发展才是一个国家一个秩序一个文明的体现。
斐潜这一趟虽说让鄯善签下了城下之约但是钱财却没有带多少回来而等到长安获益还需要一定的时间而这个时间的滞后性对于一般的家庭部落来说是无法支撑的只有庞大的组织机构有一定的积蓄和积累才有办法采用这种模式。
就像是养马。
没有马想要争霸大陆无疑是一个笑话。
如果斐潜全力动员那么近十万的骑兵就将成为所有敌对势力的噩梦但是同样的这种全力发动的战争规模也会使得斐潜后续无力……
全力发动的cd时间太长了。
如果仅仅只是动用十分之一或是二十分之一的力量那么蓝条就会很快恢复。
这很好理解。
而且斐潜也确实是就这么做的。
这其实不是汉人的战斗模式而是胡人的……
如果战国时期的赵国胡服骑射是第一次骑兵战斗模式的改革那么斐潜现在想要和张辽沟通并且要让张辽在下一个阶段施行的战斗模式勉强可以说是第二次的骑兵战斗模式的改革。
华夏本就应该有采天下所长的气魄。
胡服骑射使得战国的战争从战车变成了战马让战车渐渐地退出了历史的舞台。
而斐潜想要进行的第二次战马改革则是想要让整个的华夏战争模式从内陆转向大陆!
想要进行战马战术改革就自然先要从马政开始。
斐潜的目光落在这些战马的身上。
战马除了跟着值守的兵卒游弋在外的基本上都被卸下了马嚼头和马鞍然后赶到了一处水比较浅的地方让这些马匹自己活动。因为斐潜之下的这些战马已经都习惯在一起行动了因此即便是散开了缰绳这些战马依旧不会远离也不会害怕人类甚至还会摇头晃脑的跑到骑兵身边讨要吃食。
『西周司马乃天子五官之一。秦之兴始亦为天子所牧。』斐潜缓缓的说道『春秋之时车战盛行左骖右騑驷马载驰奔于阡陌之间……千乘之国车马自是为重。战国纷乱胡服骑射单骑走马马政越发重要……』
『汉之马政以太仆主之牧师诸苑三十六所分于北西。有官奴婢三万人养马三十万匹。』斐潜看着张辽说道『马政兴则汉兴然光武之后马政衰败边地亦衰此等之事君不知乎?臣不知乎?民不知乎?』
战马是一种战略资源为了丰富这种战略资源汉朝政府开始了雄伟壮观、气势磅礴的马政。除了政府设立专门的马政管理机构太仆寺而且汉朝还鼓励民间养马用高价钱收购民间的优质马匹。有了丰富的群众基础才有后来百多年汉匈战争汉骑兵有源源不断的战马供应。
火炮可以成为局部战争的震慑力量但并不能成为全局战争的主要力量。
以当下的生产技术和物资条件骑兵无疑是内陆战争的王者这宝座将一直延续到内燃机出现之后骑兵才会被从王座上赶下来渐渐地退出历史的舞台。
华夏骑兵最大的敌人并不是对手而是自己。
张辽也随着斐潜的目光投向了那些战马『主公之意乃人政恶于马政?』
这并不是什么特别难懂的问题。
人制定的政策必然也毁于人。但重点并不是知道这是问题而是要去解决这个问题。
『孝武有马光武无马。』斐潜笑道『汉与匈奴相争各有损伤……汉迫匈奴仓皇逃北海然亦损兵数万亡马十万匹……汉马为之而匮乏至孝武晚年进军西域多以步卒而进……非不愿不知骑兵之所用乃无马也。』
『初孝武之马类匈奴也以民养之择其优而采买之……』斐潜看着那些马匹然后露出了一些意味深长的笑容『后豪强见其利便扬民养之所害使孝武改民养为豪强所养……』
张辽有些恍然又有些疑惑。
民间散养的马匹是不是有问题?
肯定是有问题的。
参差不齐。
在后世倭子国内最初的时候是强调每天一杯奶强壮长高个但是有豪强盯上了这个生意便是宣称民间散养的牛奶不合标准不卫生不能强壮长高个并且真的还抓了不少不合格的样品递送上去旋即就开始禁止散养改为大户养牛。
民间散养的奶牛是不是有问题。
有。
大户养牛就没有问题了?
还『真』没有!
原本散户饲养的问题在豪强大户接手之后不仅是可以有科学有依据的添加各种『有益』饲料补充成分并且还可以在成品奶里面添加各种『合格』的食品添加剂顺带还能修改原本牛奶命名规则混淆原本鲜牛奶定义使得蛋白质不足的牛奶也能够顺利上市销售。
这就和汉代养马的马政实际上是一样的过程。
因为民间散养的马匹有一些问题豪强举报且扩大了这些问题但是豪强搞出这个问题的本身并不是为了解决这些问题而是为了从百姓手中摄取这一部分的利益。地方豪强不是傻子马匹是极其重要的战略资源他们知道国家需要又怎么可能愿意低价销售?
马匹的价格越来越高而马匹的质量却可以通过各种手段越来越差……
那么将战马的饲养全数都收归国有是不是就可以避免豪强的弊病呢?
李世民就是这么想的他也就是这么做了。
唐代马政汲取了汉马政的经验教训就改豪强养马变成了国有马场。