诸如此类举不胜举。
以至于当下裴俊将这些东西重新拿出来之后校场之内绝大多数的商户都没有接触过……
粮草无疑便是各地诸侯的心中红线不像是当年那么好收购了但是如果说采买的不是粮草是这些非管制品比如棉花苜蓿呢？
没错便是大汉当下的『经济作物』。
山东之族什么多？
人多地多。
原先种麻都没人要现在拿一些出来种棉花没问题罢？至于像是什么石榴和苜蓿都不需要特别的耕地随便开个山头种植不就是多出来的收入？既不违禁还可以赚些可爱的小钱钱……
校场之内的商户不知道是在酒精的刺激下还是被这些眼前的物品所震撼亦或是两种都有基本上呼吸都渐渐的急促起来各自心头开始盘算起来……
『莫急诸位莫急啊……』裴俊笑吟吟的『在此事之前先说一下章程……有道是无规矩不成方圆……各位心情某也理解但是骠骑有云此等之物虽好但也不可妨碍农桑故一郡之地便只收一家货物……需于大汉商会之内登记备案之后……』
『尔等竟然不知所谓大汉商会？』裴俊笑得更是欢畅『且听某细细说来……』
……(^_^)?……
在漫漫草原之中杨阜带着一群汉兵和白石羌以及羌戎人往日月山而行。
白石羌无疑和发羌羌戎人更为亲近一些是不是的会凑在一起或是驱赶着牛羊缓缓向前或是往来奔走警戒四周而汉人兵卒则是作为中心本阵护卫在杨阜左右。
这一条路是后世唐代才比较盛行的唐蕃之道但是并不代表着汉代就不能走至少在张辽担任了整个吐蕃区域的军区最高将领之后就严格的按照着骠骑将军的计划一方面沿着这一条进入吐蕃的道路布置防御体系一方面开始有意识的引导者吐蕃区域的经济发展。
杨阜就是张辽的重要副手也是一手推动整个吐蕃经济转变的重要人物。
在三国历史上史书之中有太多的人就像是流星一样只能在青史之中一闪而过但是并不代表着这些人就会比那些经常露脸的人差到哪里去。
整个吐蕃区域虽然说是高原但是其草场的覆盖面积极大食草动物到了这一片区域简直就是进入了天堂一般。特别是那些暂时还没有人类涉足的区域一眼望不到边的草地足足可以让牛羊欣喜疯狂。
当然因为地域的特性吐蕃这边的草场其实是比较脆弱的如果受到了比较大的破坏自我修复的能力远远不如汉代河套区域以及北方大漠地区但是现在才是汉代不管是从动物的数量还是人类的数量都远远低于后世因此基本上来说开拓吐蕃这边的草场发展畜牧业的潜力还是非常的巨大。
虽然说同样一块地种植业比畜牧业能养活更多的人口但是在雪区雪域这一片几乎都是无人区的土地上自然还是畜牧业更香一些。
而想要发展畜牧业只是靠张辽杨阜等汉人无疑是比较困难的最适宜的方式就是以白石羌等羌人为杠杆然后撬动整个的吐蕃。
吐蕃王鹘提悉勃野死后原本吐蕃初见规模的结构体系便受到了重大的打击一部分人护卫着鹘提悉勃野的子嗣逃到了雪区的更深处而对于这些人死死咬住不放彻底追杀的并不是张辽而是羌帅姚柯回。
因为吐蕃的区域太大了又是处于随时流动情况下姚柯回也一直都没有彻底的绞杀鹘提悉勃野的子嗣部落……
不过这些都不是杨阜当下所在意的毕竟不管是从哪个角度来看现在的吐蕃已经不是当年的模样。
成系统的宗教侵蚀使得原本吐蕃区域的原始崇拜节节败退根本维持不住也就让鹘提悉勃野等原本吐蕃贵族的生存基础迅速垮塌即便是真的那一天鹘提悉勃野的子嗣卷土重来原本这些吐蕃民众也不会轻易的就跟随鹘提悉勃野的后裔走。
至少现在吐蕃人已经不会那么相信所谓鹘提悉勃野等提出的所谓『天神和猴子』的说辞而一旦对于之前的信仰产生了怀疑自然就对之前的吐蕃王的神圣性有了疑心。
人总是会有从那里来往何处去的疑问在解答自身起源上汉人表示是自家是女娲造的而吐蕃人之前则是认为是天神和猴子嗯嗯出来的……
最开始的版本么就是男性天神vs母猴是个口味比较重的男天神看见母猴寂寞便主动来排解母猴的空虚结果后来不知道怎么了就变成了公猴和魔女。魔女威胁修行的公猴要啪啪要不然的话魔女就要去找魔王嗯嗯为了家国天下为了民族大义为了那啥这啥公猴便大义凌然的放弃了道行和魔女啪啪了救了天下苍生然后生出了吐蕃人。
是不是听起来就不靠谱？
没错。
越是文明发展人类和兽类的差异就会增大对于野兽的崇拜也会随着文明的发展迅速的衰减在汉人带来的文化冲刷之下吐蕃人这种原始崇拜诸如此类的神灵传说在系统化的宗教修行体系之下败落得一塌糊涂。
五方上帝便成为了当下吐蕃主要的信仰。现在若是在其房前屋后帐篷内外能看到摆放有一些五色的石头的基本上都是五方上帝的信徒了。
不需要特别的雕像也不需要额外的供奉只需要在安顿好家庭之后向四方寻觅找到五种颜色的石头便可以进行宗教仪式了十分的方便。
凑不齐五色只要有一个颜色的也成。
物质贫乏的地区精神的满足就十分的重要。
吐蕃就是如此得到了五方上帝填充了宗教空缺之后再加上某一些神使的偶然事件整个吐蕃的归化得到了迅速的展开也就让杨阜马恒等人在推行雪区畜牧业发展上取得了非常大的进步。毕竟规模化的合作养殖和普通吐蕃人零星放牧完全就是两个不同的概念。
『校尉！前方就是日月山了！』
当下杨阜等人带来了八千只的羊三千匹马还有一些驴和牦牛同时还有一些风干的肉硝制的皮等等而这些东西都是用长安三辅地区一些很平常的物品置换来的。
这才是第一批过一段时间还有张辽等人带回来的更大规模牛羊群……
这么多的牛羊转运沿途的草料自然不可或缺而在日月山到天水这一段路程上已经有人做好了充足的准备这个人便是凉州刺史贾诩。
贾诩在日月山军寨的基础上填塞了流民开垦了耕田若是此时此刻站在日月山的山峰往下看东侧是便是规划开垦出来的农业区水利齐全阡陌良田一派江南风光而在山的西侧则是一望无际的牧场草原草原辽阔牛羊成群又是一幅塞外景色。
日月阴阳一山为隔便是远观便让人心潮澎湃感叹非凡。
远远的便见到三色旗帜涌动贾诩带着人马迎了上来杨阜一边吩咐手下和贾诩的人手进行交接安排一边迎了上去哈哈笑着说道：『多时未见使君更添风姿啊！』
『义山别来无恙！』贾诩也是笑着上下打量了一番『义山历经风雪磨砺正如宝剑磨砺正直大用之时不可不谓妙也！』
杨阜扬了扬眉头『使君之意……』
『也不瞒义山』贾诩面上笑着但是眉眼之中却有些锋芒像是一把利刃一样挑了出来『诗有云「三岁贯女」如今期满自然当「谁之永号』了！』
虽然说杨阜心中已经是略有猜测但是听闻贾诩毫不掩饰的表达了出来依旧是有些吃惊『如此说来……这一次……可是大手笔啊……』
贾诩哈哈大笑伸手一指就在前方的日月山『骠骑之笔何曾小过？左一撇是大汉社稷右一捺便是朗朗乾坤！而这笔头便从此日月之山开始！』