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第2493章死不起(2 / 2)


一石激起千层浪。

因为管宁所宣称的这一点确实是当下之痛!

其实在当下也有不少大汉之民因病返贫因丧贫困的这其中不仅仅是寒门子弟也包括很多普通百姓。

若不厚葬就是不孝!

这几乎就是汉代键盘侠的思维定式若是没有像管宁这样心志坚定的便是很容易在众人三言两语左邻右舍的风言风语之中被迫厚葬卖房子卖田地卖自己也要去缴纳什么比如感恩致孝费啊金光大道钱啊若是不加上什么香氛沐浴spa不花一个倾家荡产简直就不为人子!

但是实际上这样的风俗其实还是少部分人得利。

而最为重要的便是在中下层官吏的获利。

皇帝推行儒家讲究孝道是为了统治上的考量而地方大员推行孝道是为了政绩然后中下层的官吏几乎就是扯着鸡毛当令箭了其鼓吹的厚葬行孝并非真的就是为了所谓孝而是为了利!

这些官吏和乡野豪右勾结起来利用汉代人强烈的面子感就像是饮食生活中的宴饮活动和婚姻中的大办喜事一样大肆敛财。

简单来说厚葬对于死者来说并不是重要的而对于生者才是重要的

事实上汉代厚葬之风正是兴起于统治阶层特别是王侯、外戚和宦官等的奢侈行为。这些人往往既是政治上的受益者又是经济上的富有者有能力逾越礼制行奢侈之风。厚葬之风之所以屡禁不止正与这些人的政治、经济地位和奢侈行为密切相关。

实际上有很多真正的儒家学者大都极力反对厚葬之风。

像是管宁这样的基本上主张葬制以礼更讲究慎终追远强调丧事应以心哀为主反对徒具表面形式的厚葬之风对逾礼的厚葬行为更是持强烈批判的态度。

反对厚葬提倡节俭其实也在汉代朝堂当中不止一次的提及甚至还有专门的诏令下达地方要求各地抵制厚葬推行薄葬。

就像是管宁提及的汉文帝就是典型的提倡节俭推行薄葬的皇帝在文帝临终前还特意下达薄葬遗诏明确要丧事从简。

文帝霸陵薄葬在中国古代丧葬史上被传为千古佳话也成为帝王节俭的著名典范。

嗯其实这只是一个误会。

因为后世在霸陵之中也挖出了不少的宝贝。只不过之前赤眉军和董卓李郭等人以为霸陵之中真的没有东西或是觉得挖霸陵的收益明显没有挖其他的好而已

到了晋代霸陵薄葬的传说就被打破了。或许是当时肥的经验包已经被开完了那么薄的也凑合着开一开西晋末年长安尹桓、解武等数千户饥民盗发汉霸杜二陵多获珍宝。

到了东汉光武帝遗诏也力主薄葬。值得注意的是在薄葬诏令中光武帝不仅没有感觉到孝子和薄葬之间存在冲突而且反倒认为薄葬是孝子所应当贯彻执行的一种行为。

其后汉明帝永平十二年、章帝建初二年、和帝永元十一年以及安帝永初元年、元初五年都曾下诏禁止厚葬。

可是就像是文帝薄葬霸陵之中依旧是多获珍宝一样大汉官吏的阳奉阴违的传统艺能依旧展现得淋漓尽致。

当然其中或许还有统治上的考虑比如商鞅五民之策

管宁的言论当然也受到了相当多的反击。

毕竟还是有很多人不愿意尤其是既得利益者。

毕竟百姓只有贫苦穷困每日忙于生计了才不会七想八想否则动不动就要竖个路灯杆子什么的多可怕啊!

这些反对管宁的人当中自然也有找到了相应对抗的武器。

就像城堡永远都是从内部攻破最容易一样用来打败魔法的也就只有魔法用来驳斥儒家经义的也自然只有儒家经义

在管宁宣称自己的观念并且从孔老夫子论述到了文帝光武帝阐述了薄葬之后便是有人高声反对

岂有此理!厚葬乃为人之亲也!所谓人人亲其亲长其长而天下平!岂可因噎废食乎?

正所谓父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信此乃人之孝悌之道也入则孝出则悌事亲者为大是也。厚而臧之乃事亲至诚岂可咸否之?

事亲事之本也。孝子之至莫大乎尊亲;尊亲之亲莫大乎以天下养。为天下女尊之至也;以天下养养之至也。此乃经义之要伦常之首天地之理岂可假名懈怠?

一时间反驳之声也是滔滔。

而这些言论之中大多数的人都是采用了另外一个先贤之言。

也就是孟子。

孔孟不分家么

孟子不光是表示要仁政也表示要重孝道并且他自己也确实是这么做的。当年孟子的母亲过世孟子便派弟子充虞请匠人赶制棺椁并吩咐棺木要好以厚葬他的母亲。

充虞认为孟子对棺材的要求太高、太奢侈问孟子有没有必要将标准提那么高要做的那么精美?

孟子则表示古者棺椁无度。中古棺七寸椁称之。自天子达于庶人非直为观美也然后尽于人心。不得不以为悦;无财不以为悦。得之为有财古之人皆用之吾何以独不然?

在孟子看来古人可以用厚棺重椁那么自己也可以用并且只有这样才算是子孙尽了心并且自己也有钱为什么不能给自己母亲厚葬呢?

简单来说就是有钱任性!

那么说起来孟子有错么?

其实也没有错。

但是问题是后来的徒子徒孙却将孟子之言扩大且片面化了。

孟子有钱但不是所有人都有钱。

就像是后世何不食肉糜者一样会发出喟叹年轻人怎么不去工厂呃错了是年轻人怎么可以不行厚葬之礼?

而一旦统治者高高在上不去了解实际情况开始有这种论调充斥着上层建筑的时候从理论到理论从不去了解为什么会这样也不去管怎么改只是一味的站在自身利益上去考量的时候自然就会产生巨大的社会问题。

就像是大汉当下虽然有管宁这样的提倡薄葬的人存在但是同样也有更多的表示要厚葬的甚至厚葬还是主流态度。导致许多郡县之中仍然有出现因为丧葬导致家贫死了老人便是全家破产的。

不进行厚葬便是会受到直接或是间接的大汉键盘侠责骂指责尤其是能在厚葬这样的行为当中获益的庄园主地方豪强大小商户更是不遗余力的鼓吹厚葬甚至指示某些雇工游侠浪荡子在黑白两道大肆宣扬厚葬嘲讽和谩骂那些薄葬之民。

在这样的情况下使得不少贫苦百姓一旦年迈觉得时日无多便是自行上山自尽!

因为这样算是失踪!

不算是死!

而当这些大汉之民死都死不起的时候还能对这个大汉王朝有多少所谓儒家经义当中的忠孝之心?<!--over-->


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