一张剥得近乎完美的鬣蜥皮铺在地上大胡子从椅子口袋里掏出一些芒硝来趁着蜥蜴皮里面还没有干透连忙用芒硝将皮革腌制起来这样可以让皮革风干后也不会变的硬邦邦的。
苏尔达克将剥皮刀上油脂和血渍擦净收回刀鞘里看着躺在山坡草地上何博强问道:
“这就是你那几天在土著村里伊诺雅蒂拉大巫师那里学到的?”
何博强双手抱在脑后躺在草地上他的嘴里叼着一块烤饼听见苏尔达克这样问便点了点头
“那是不是需要什么特殊条件?”苏尔达克忽然间来了兴致十分好奇地向何博强问道。
第二小队其他成员也是一脸好奇地看着何博强。
何博强又点了点头。
随即从草地上坐起来随手捡起一根草梗在泥土上写下两个词:
‘仪式和祭品’。
“这么说你刚刚赋予我的神奇能力是因为借助那个简单的祭坛献祭了松纹肉冠鬣蜥的头颅?”苏尔达克紧接着问道:
何博强再次点头。
苏尔达克:“我是说……假设我们有足够祭品的话你可以为我们所有人祈求神的祝福?这个有没有次数限制?或者透支你的体力什么的?”
何博强先是点了点头又摇了摇头。
对于一位水系辅助魔法师而言释放增益魔法只需要一句简单的魔法咒语和一点点魔力。
但是对于何博强而言需要向魔神献祭魔兽级祭品才能从双面魔神那里换取到‘神佑之体’‘真实之眼’‘祝福之盾’‘死之呢喃’‘死亡凋零’‘生命燃烧’这六种能力。
所以何博强想要获得任何一种能力是需要付出一定代价的。
苏尔达克拍了拍手说:“那我们还等什么!我们需要找到更多的松纹肉冠鬣蜥可惜没办法去河谷那边要是能在捕获一批蒂姆鱼的话你说是不是我们每个人都会拥有土著猎人那种强大的神秘力量?”
何博强使劲儿摇头表示这不可能自己是没办法让大家获得土著猎人那种强大力量的。
事实上在与百加列剑士摧毁山谷恶鬼之门的时候伊诺雅蒂拉大巫师通过真实之眼在三位土著猎人身上殖入了恶鬼的黑纹魔皮才短时间内获得的强大力量。
伊诺雅蒂拉大巫师从恶鬼身上剥下来的黑纹魔皮转嫁到土著猎人身上。
可惜那三位土著猎人身体无法承受殖装上的强大力量因此伊诺雅蒂拉大巫师又在仪式上对土著猎人祈求到了‘神佑之体’的祝福。土著猎人也是因为有了‘神佑之体’的保护才没有因灌注了强大力量而立即爆体而亡。
伊诺雅蒂拉大巫师告诉何博强殖装是一门很驳杂的学问不仅需要施术者对于剥皮术有独到的见解还需要知道每种魔纹的特性其实多数承载者只适合某些特定的天然魔纹。而一旦承载者和魔皮的属性不兼容如果承载者一方强大的话就会导致魔纹殖装失败。如果魔皮上拥有更强力量的话承载者很可能就会爆体而亡。
伊诺雅蒂拉大巫师对于殖装也只是掌握粗略的知识大巫师告诉何博强想要掌握魔纹殖装不仅要学习精湛的剥皮术还需要掌握更多有关于魔纹方面的知识。
正因为何博强不懂剥皮术他才会对苏尔达克施展‘真实之眼’。
其实就算将真实之眼用在自己身上他也未必能把松纹肉冠鬣蜥的皮完整剥下来。