第七百二十五章 谁可成圣
好在，这种听得众人或是昏昏欲睡，或是头痛欲裂旳讲道，只是持续了百年时光，就停了下来。
鸿均住口不言，抬眼望向底下众人。
明明没有言说，所有人却都已经知道，这一次讲道，到了尾声。
坐在最前的三清大师兄老子就起身揖礼，问道：“请求老师传下成圣法门。”
是了，这才是他们最关心的东西。
尤其是三清几人，身处临门一脚，突破的边缘，却始终寻不到前方道路，心里那个焦切，实在是难以忍受。
“敢请老师传法。”
原始道人和通天道人，也上前请愿。
底下众修齐声响应。
“亘古之初，洪荒之初，天道之下，共有三种成圣法门。其一曰以力证道，其二曰斩三尸成道法，其三曰功德成道……”
鸿均道祖倒也没有卖关子，把三种成道法门的优劣一一说了出来。
并且，主讲斩三尸成道法门。
因为，他说了,这是他本人所修成道法门,但凡拜在他的门下，总得修行此法吧。
不过，因为斩三尸成道法难度有些大，一般人底蕴不够,难以修成这项法门,就能以功德成道法作为补充。
关于成圣法门，鸿均倒是没有藏私,杨林听得清楚,一听就明白了。
尤其是对于鸿均为何不赞同有人修练以力证道法，更是心有戚戚。
原因很简单,自洪荒开辟以来，气运天定,因为创世之神盘古父神,开天身殒，世界不全,所诞生出来的生灵，无论是先天还是后天所属，总是有着种种缺陷。
气运分薄之后，也没谁是真正的天意所钟,上天之子，想要集世界气运资粮，证道己身,超脱本方世界,就成为一个伪命题。
你在本方世界之中,修成打破世界，超脱世界的力量，想想也不太可能。
如果真的有那个能力,那还不如另外开辟世界,那么,资源何来？
所以,鸿均认为,以力证道这种法门，证出来的道，并不是天道范畴,而是大道圣人……
说白了，就是混沌圣人，不依托此方天地而存在。
那么，问题来了，守在此方世界之中，天道之下。明悟不了混沌力量，掌控不了大道规则。
出了混沌，抛弃了此方天道规则，去吸纳大道力量的话，又失了天道护持，就连在混沌深处生存的资格都没有，又谈何悟道进步。
于是,杨林也知道了,鸿均没有说得很清楚的一些事情。
那就是，自己这些人,来紫宵宫所经历的一些混沌虚空,其实并不算脱离了天道力量影响范畴，说起来,仍然可以称之为洪荒混沌。
也就是内混沌。
在天道以及洪荒世界的影响范围之外,也就是当初盘古以及鸿均等人来的地方，那些先天魔神本身生存的地方，才是真正的混沌天地。
那地方规则与开辟后的洪荒世界完全不同，是大道规则。
就算是天道圣人，去了仍然是危险重重，更别说他们这些连圣人都不是的准圣大罗了，去了就是个死字。
当然，鸿均没有说起，自己为何要守着盘古开辟的洪荒世界，而不去追求大道成圣，或者自己开辟一个新的世界，自己作主……
总有他的道理的。
对于这些问题,杨林想不通就不去多想，他习惯性的抓住自己能够得到的东西。
斩三尸成圣法其实是一个很好的法门。
本质上是元神法。
听着鸿均细细道来，杨林心里就涌起阵阵明悟。
‘原来,斩三尸并不是真正的斩除斩杀之意，而是控制自己的善念、恶念，以及执念……等到能够把这三种欲念全都控制起来，不让种种杂念影响到自己的本真，就能触摸到无上天道，以天道的方式来思考问题，来解析规则……’
这其实是一种辅助修练法门。
说起来很简单，做起来就十分艰难。
别说一般修士，就算是到了杨林这般境界，心灵力量无比强大，他也不能有效的随时控制自己的善恶执念。
举个例子，看到了孤苦无依的老人小孩就要饿死，是不是会起了恻隐之心？你如果是心善之人，见着此事不帮一把，简直是逼死强迫症。
就算是没有强迫症，能够控制不看不想不去帮，觉得自己没有能力……但是，心里微微有些不舒服，这是肯定的。
有善念，对于凡俗来讲，当然是好事，善有善报，不报今生报来世，但是，对于要掌控一切，明悟道理，洞见本真的修行之人来说，被善念蒙蔽了眼睛，影响了心灵，哪里还能看到真实。