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第二十八章 增强军力 文明传播(2 / 2)


吴青需要的是一个可以进行自我建设、管理、完善的城市,他可以提供思想、制度、保护和各种帮助,但不参与具体的运作,以超然的地位俯视着手下的城市,从而让系统基地通过这些城市的供养,进行快速的发展进化。

奴隶制度的灵活运用,提供了可直接控制的劳动力,成为有效的辅助。对城市的保护和对外的扩张,促使了战争的发生,为人口上限的提高找到了路径,强大的武力反过来又保证了城市的高速发展。

将来城市居民的公民等级相关制度推出,会对城市的发展产生巨大的作用。以上这些都是直接使用强制手段奴役本地居民所不具备的优点,系统设定的人口上限极大的限制了发展速度,除非无节制的屠杀整个人类,不然想用手中少量的人口奴役大量的本地居民,那是很不现实的。

在人口的限制之下,合理利用好手中的每一项资源,完美融入这个世界,才是上佳选择,直接跟整个世界对抗,很可能会玩火。

雁城的建设也告以段落,每家每户都分到了属于自己宽敞明亮的大房子,各种完善的公共设施也建立起来了。高大整齐的石制房屋,宽阔的石板街道,井井有条。水井、引水渠、排水渠、污水沟等设施分布合理,加上从山上移植的各类树木点缀,配上居民们发自内心的微笑,组成了这个全新的城市。

在城市的中心区域,新建立的学校里,城中所有适龄的孩子都来到了这里学习,教师由僧侣担任。僧侣的知识是非常丰富的,可以胜任这份工作,雁城的教学将以汉字和中华文化为主,辅以简单的卓亚文字教学。

闲时,还要组织所有居民到这里来扫盲,接受教育,学习文化知识在这个世界是贵族才有的权力,现在雁城的法律规定所有居民都具有了这种权力,自然得到了居民们的大力支持,光是这种荣耀,也值得大家拥护。

吴青要让雁城的居民从里到外都对中华文明产生归属感,这在这个混乱世界的偏远地区并不是一件困难的事情,绝大多数的居民都是文盲,除了一些习俗,他们对于接受各种新知识并不抵触。中华文明表现出了她的优秀,具有许多这个世界文明所没有的优势,博学的特斯更是彻底的迷上了各种新奇的知识。

在学校的不远处就是一座大医院,同样由僧侣坐镇,居民的各种伤病都可以免费到这里来医治,也可以在这里学到一些简单的医学和草药知识。救死扶伤,无私传授,为雁城聚拢民心发挥了重要作用。

在中心区显眼的位置,有一座门前竖立着一座天秤雕像的大型建筑,这里就是雁城的法院。吴青要从一开始就推行法治,绝不让人治影响到以后的发展。法院的法官也是由僧侣担任,可以说僧侣在雁城的管理中发挥了十分重要的作用,只要是需要与原住民沟通的工作,其实都可以让僧侣来做。他们有着其他基地单位所不具备的巨大优势,强大的亲和力与丰富的各类知识,极强的语言感染力,加上本身的异能和救死扶伤的身份,没有人能拒绝他们的善意。


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