智瑶知道寓言故事只是故事不一定是真实发生过的事迹。
比如好些工具并不是公输班创造人们将那些工具的发明者安到了公输班的头上。
只是吧能够用来被“栽赃嫁祸”的人他们本身就有很大的名头名气传播度太广的关系后人借用一下名号能够更容易将事情给办成。
“此便是锯子？”公输班看到了好多款式的锯子。
有直锯也有弓锯短锯、长锯等等。根据锯子的大小决定了它们的锯牙间隔和长度。
别看只是锯子而已里面的技术含量多到可怕并且是对冶炼技术的一种考验。
公输班又问道：“以恶金制成？”
不比恶金还要更高高级一些属于一种初代钢。
在接下来智瑶又展示了刨子、钻子、墨斗等物看得公输班眼花缭乱又深受震撼。
智瑶在等等着公输班能不能发现其中的关键。
公输班没有让智瑶失望拿着一根尺子说道：“衡量度为百工之本。”
这句话简直太正确了！
必须先把衡量度的标准统一才能够做出品相相同的物品想要施行流水线生产更是不能缺了统一标准。
智瑶不敢保证衡量度完全正确弄出来的衡量度则是与现代的计数单位相同。目前只能精确到毫米再往上的计数单位命名为厘米、米、里、公里。里不是现在的四百米变成五百米一公里则是一千米。
其他家族他们的衡量度是怎么样先不提计数单位最小是分随后便是寸、尺、丈、里。
在进行距离定数时好多家族根本做不到“分”的这个计数单位顶多就是保证“寸”的正确。
很难正确体现在什么地方呢？比如去丈量田亩人们并不是拿着长尺去计算用的是人迈步而走走了一百二十步左右便是一里。
而春秋时代的一亩其实就是一个长宽约四百米的面积会因为去迈步的人不相同各自的面积存在差距。
智氏能够精确到毫米其实就是领先其他家族至少三百年了别说衡量度统一带来的其它好处。
什么好处？看看智氏新军的装备每一柄剑、刀每一杆矛、矛戈各自的长度绝对相同。
衡量度又给智氏在生产箭镞上面提供了极大的方便制造模具实施严格标准每一枚箭镞成品之后绝对不会出现一毫米以上的误差。
制式装备不止是生产起来容易并且还能更节约人力以及其它成本列装之后给予军队所展现出来的军容也不是杂牌装备拼凑起来能够比拟的。
衡量度的重要还会体现在制作另外一些器械上面比如车弩、床弩、攻城塔的等等东西。
“智氏得他家传承？”公输班也就是胆子比较大才问了这么一个问题。
智瑶摇头伸手指着自己说道：“皆乃瑶所创。”
公输班已经问了一个不该问的问题哪怕心里还有很大得到疑问着实也不该再质疑了。
他会有那种想法很现实任何的思想都需要体系来作为依托涉及到工具的制作以及创新更是需要依赖于体系也就等于需要有所传承作为底蕴。
事实上也是那样科技这种玩意哪怕显得非常原始哪又能缺得了相关的积累呢？
那种积累便是体系无可或缺的基础！
传承？智瑶当然有传承依靠的是诸夏数千年的发展以及变革并不是从其他家族抢来的。
所以了有人穿越回到古代必须牢记一点他不是一个人在奋斗其实是有无数的先民进行积累才能够在现代学习到那么多知识。
公输班有可能很聪明善于发明与创造然而一样是站在历代先祖的积累之上。
“来智氏果然是来对了！好多工具根本没有见过有些工具正是我想发明而暂时没有灵感的。”公输班不知道的是他的一些发明被智瑶剽窃啦。
智瑶抢先发明的不止是那些工匠会用到的工具还包括云梯以及攻城塔。
原版的历史中公输班老了才到楚国发明云梯使得诸夏战争史出现了成品的云梯后来更是跟墨子一再斗法两人斗得不亦乐乎给予后人在攻城和守城上有太多的器械可以选用。
“是啊有了公输班能不能再有墨子？”智瑶对于人才的收集癖是认真的。
他不知道的是墨子现在还没有出生。
同时他倒是从“鲁班”这个称呼能判断出公输班出生在鲁国至于墨子是哪里人则是真的不清楚了。