以烈酒敌血静心这话细细品来何其豪壮。
陈酬沉默了会儿说道：“我知道最开始的时候你是因为女人借酒浇愁。”
年轻军官微笑说道：“昨天收到她从南方寄来的一封信她找到了那个本以为已经死去的人而且……很巧那个人就是她以前最不喜欢的那位未婚夫你说我应该恭喜他们还是恭喜他们呢？”
陈酬看着他的目光里多出了很多同情拍了拍他的肩膀安慰说道：“那就真的完了别再想这事儿了。”
当初在雪原里被狼骑围困的那一夜二人聊过很多事情最多的当然是男女他大概知道那个故事是怎么回事。
年轻军官的眼睛忽然变得明亮起来仿佛要照亮眼前的黑夜、黑夜里的风雪、风雪里的前路。他平静而坚定地说道：“不如果那人真的死了我自然敌不过没有任何希望但现在他活了过来对我来说便意味着希望重现。”
……
……
夏末秋初煮石大会即将召开大陆各处都有人开始出发。
和大朝试或周园不同煮石大会并不出名只在修行界上层流传也只有那些有资格受到邀请的人们才知道每次煮石大会召开的地点都在遥远的大陆东北寒山里的天池。无论从京都出发还是从天凉郡出发或者自天南赶去想要抵达天池都有很远的一段距离对很多人来说煮石大会与其说是一场修行界的盛会不如说是一场旅行。
当然对于到了那种层次的修行者来说旅行本来也就是一种修行所以没有多少人会动用仙禽或者是阵法而是会沿着人类世界里四通八达的官道渡过密如蛛网的河流感受风景真诚前行。
相传无数年前无数陨石化作流火落在大陆上其中很多陨石落在当今京都的位置黄土自最为陵那些陨石化作天书碑开启大陆生命智识这便是现在的天书陵。除了落在天书陵的那些陨石还有很多陨石在天空里化作了灰烬还有很多陨石重新回归了星海也有些幸运或者不幸的陨石没有落到天书陵里也没有燃尽变成了残缺的真正石块落在了大地上被称为天石。
很神奇的是那些天石并没有散落在大陆各处而是像天书陵的情况一样绝大多数都落在了相同的地方。
那就是现在大陆东北的寒山尤以寒山之巅的天池附近最多。
那些天石燃烧的太过上面没能留下任何神秘的线条更没有天书碑的神妙但毕竟是与天书碑同源的存在对于修道者来说依然无比珍贵据说有很多强者都是通过这些天石成功突破了原有境界。
煮石大会煮的就是天石当然不可能为此在天池畔生起无数炉灶烧水。煮石本来就是在天池里煮因为天池里的水都是热泉汇聚而成温度极高仿佛天地造化的一座炉。
煮石大会就是人类世界为了提升修道者的修行速度而举办的一场盛会。但凡能够在煮石大会里排进前列的修行者都有资格获得一块天石用以参悟感知。天石的神妙远远不及天书碑但天书碑在天书陵里天石却可以带在身边朝夕相处所以对修行者而言天石的重要性其实不在天书碑之上甚至对某些人来说还尤有过之。
何时举办煮石大会在太宗皇帝回归星海之后便由五位圣人与八方风雨共同拟定由天机老人组织安排具体的举办时间则要看当时修行世界里后辈强者们的修行状况确认他们的境界足以参悟天石才会举办。
太宗皇帝那一代人逐渐退出历史舞台后修行界日渐冷清煮石大会往往数十年都不会举办一次直到当年王破一鸣惊人之后修行界再次进入野花盛开的年代煮石大会的召开频率才逐渐变得高了起来。
煮石大会最重要的目的是为了让人类世界的修道天才在修行关键时刻获得助益从而尽快地突破知见障获得提升所以被邀请的人数很少比如今年便只有三十余位年轻的修道者在名单上。
在那份名单上有天道院关白的大名理所当然的有秋山君自然也有徐有容和陈长生还有苟寒食还有点金榜第四的槐院钟会折袖与唐三十六没能登上点金榜却不代表天机阁就不看好他们所以他们也在名单上。
除了这些耳熟能详的名字名单上还有些名声不显的散修与小宗派的高手那些散修与高手大概都已四十余岁在修道者里还算是相当年轻但和上面那些年轻的天才们比起来则要明显大了一大截。
数百名国教骑兵护送着数辆车辇行走了京都。
这些国教骑兵神将漠然浑身肃杀意味却无法阻止京都百姓们看热闹的决心与勇气。
茅秋雨与凌海之王分别坐在两座车辇里闭目养神仿佛听不到窗外传来的呼喊声。
那些呼喊声都是给后面那辆车子里的人的。
在车厢里唐三十六放下手里的名单挠了挠被喊声弄的有些发痒的耳朵摇头说道：“又不知道我们做什么去喊的这么大声做什么还有柔儿……我昨夜才给了你一千两银子这时候又来演这一场送夫做什么？”
他看着街畔楼上那个倚栏悲切的少女舞伎脸上的神情很是有些不自然。
没有人理他也没有人关注他不然或者他会更加尴尬。
折袖闭着眼睛在养神真元在有些畸形的经脉里像小刀般刮弄眉眼间却看不到痛意。