道门是大周的国教但并不仅仅是大周的国教远在大周建国之前在很多王朝里道门都是国教。
教宗是国教的执神权者是天下信徒的共主从某种意义上来说拥有比君王更高的地位。
怎样才能做好一位教宗?
陈长生通读道藏在书上看过无数代教宗的事迹但这种事情是没有办法学习的。
或者正是因为这个原因他的教宗师叔从来没有教过他如何做只是试图通过自己的言行影响他。
比如天下为重韬光养晦审慎持重不在意一时之得失不在乎万世之毁誉只为众生。
离开京都后他像很多年轻的修道者一样直接去往了北方想要在战场上出力然而事实证明这样没有任何用处反而容易让前线变得混乱、军心动摇。接着他开始用医术救人、炼制朱砂丹确实救了不少人但还是不够。
王之策在笔记里说过位置是相对的处于不同的位置自然要选择不同的做事方法。他现在是教宗想要对这个世界有所贡献便不能像一名剑客、一名医生那样做事而应该拿出不一样的手段来。
对这个黑暗且腐朽的世界苏离是不屑与之为伍不屑看之若红尘沾身便一剑斩之天海圣后的手段则是用更黑暗、更残酷的手段来镇压来试图把那些陈腐之气尽数驱散教宗师叔的手段则更加温和且保守。
在陈长生看来这些手段都不对。
他不可能像师叔那样为了所谓大局而不停退让甘于牺牲自己他也不像苏离前辈那样与世界如此疏离这个世界虽然对他也没有什么善意但他还是喜欢这个世界以及生活在这个世界里的人们当然他更不可能像天海圣后那样去做当初在凌烟阁看过王之策笔记后他便已经放弃了任何让世界随自己起舞的野望。
他的手段或者说方法或者说要做的事情其实很简单。
既然不想把这个世界拱手让给那些腐朽的、无趣的人们那么就应该站出来。
就像春风绿了江南岸就像野花开满山坡就这样光明正大、堂堂正正昭告天下。
如果只是他一个人当然很困难幸运的是他还有很多同龄人同道者。
如果那个家伙愿意加入进来那该多好可惜的是他怎么就不愿意出山呢?
陈长生望向远处依然灯光明亮的那个房间不知道罗布这时候在想些什么。
……
……
魔族真的撤军了没有任何圈套也没有做任何保留从天凉郡北至寒山西麓方圆约两千里的荒野雪原间再也看到一名魔族的身影只有拉祜河畔还留着两队狼骑应该用来监视人族大军的动静。
对魔族因何撤军很多人还是有些疑惑不解但无论从哪个角度看这都是人族的胜利北方雪原里的十余座军府以及数量更多的军寨都开始了庆祝人们的脸上洋溢着轻松的笑容仿佛过节一般。
松山军府的气氛与别的地方不同紧张而且压抑主街两侧挤满了人群无论是军士还是商人或者为数不多的普通民众脸上都写满了忧虑与不安因为他们围在这里不是等着欢庆魔族撤军而是在等着一场审讯的结果。
前面这些天陆续有很多车辇进入松山军府有的车辇来自拥蓝关与拥雪关有的车辇来自汉秋城有几座车辇甚至来自遥远的京都而每一座车辇都代表着一位真正的大人物。