基督教一个在很早以前就掉落到华夏大地上的‘花籽’后来因为传播了一些对皇帝不利的言论被皇帝下令禁止了一切传教活动。
近些年来这颗枯死的花籽又开出了新的花骨朵转变了自己的传教内容用一种更贴合华夏本土的方式展开了新的传教活动。
学着佛道两教的模样基督教也开始篡改华夏的历史争取自己的一亩三分地上帝也有了许多在中国的儿子开始帮他牧羊而又因为这帮基督徒同样能够除魔许多百姓开始将他们最初无限鄙视的荒缪不经的言辞当作真理天天祈求上帝让自己进入天堂。
现在居然就连堂堂一国首都天子脚下也出现了基督教这让林正英和千鹤道人有些膈应或许是因为从小听到佛教和道教的言论习以为常自然而然的也就冲淡了他们对佛教的厌恶所以他即便是道教的弟子也从不厌恶佛教甚至能登门拜访坐而论道吸取对方的长处补足自身这种体现可以从和他们一起降服雷尸的那一僧一道身上看出。
但这基督教
这对他而言就是一种外来侵略者的存在打破了他传统的道教思想尤其是基督教改遍的那些故事扭曲的那些文化经典实在为人所不齿。
还有那个所谓的上帝
没有比这更为荒缪的存在了上帝上帝他们那套解说实在让任何一个对道教典故有些了解的人都会吐出来。
此上帝非彼上帝！
更让他感到心痛的是那些曾经在他看来很普通的百姓居然会愚蠢到连这都相信甚至还有一个人还问他你也信上帝啊？
“哼。”奋力甩袖负手转身林正英和千鹤道人作着同样的动作开始往回走去一见到那个十字架他们心中不约而同的暗道：真扫兴！
林正阳随着二人回到大院就连拜访前辈也不去了二人一回来就给自己倒了杯茶牛饮而下丝毫没有平时的悠闲自在轻松雅致。
而林正阳对于这些宗教没有任何厌恶和喜欢平淡如奇对于别人的信仰即便你厌恶他你也不能去嘲笑怒骂侮辱。
信或不信那是别人的自由。
即使是谎言自己不信便是了何必自找烦恼。
林正英和千鹤道人的这副模样在林正阳看来就和那些让他们心痛的百姓一样痴了。
太过于执着自找烦恼这是一种优点也是一种缺点就像林正阳始终执着与超脱无聊空间超脱天道一样。
人总有那么一份执念驱使、鞭挞着他朝着这个方向渐行渐远。
这并没有任何错误。