王润之和王朝云的棺材已经在昨天就请人给起了出来此时将这三个棺材装上马车苏迈等人的家眷也开始陆续的上车了。
高俅这边跟张根对面而立脸上没有任何的表情就这样很是随意的站着。
良久之后张根看了看自己手中的这份公文苦笑了一声说道：“大人！高大人！我的高大人啊！您这是闹哪出啊？苏先生驾鹤西归我心里面也是难过的我也能理解您的想法可是您这样做实在是不太合规矩啊！”
“规矩？什么规矩？我自从入朝为官开始我又遵守过什么规矩呢？我意已决万难更改你也不用多说了。”
高俅摇了摇头这件事情早在七天之前他就已经想好了自然不会因为张根的这一番话而有任何的动摇。
“可是……您这让我怎么跟朝廷解释？苏过他丁父忧是正常可是您这个……没法说啊！”
面对高俅张根实在是不知道该如何劝阻了道理人家不是不懂可就是不按着规定来他张根又能将人家怎么样呢？
“没法说就不要说了！我写的东西你直接递上去就行有什么问题我自己担着！”直接将话给说死了高俅抬头看了看天色紧跟着又低下了头来“好了天色已经不早了我们还要赶路你们就回去吧！”
说完之后高俅也不管张根还想说什么直接转身上了自己的马车。随后车轮滚滚向着眉州的方向前进了。
留在原地的张根看看高俅的马车再看看自己手中的这份公文无奈地摇了摇头紧跟着仰天长叹。这都是他娘的什么事情啊！
苏轼去世的消息传播开来同时高俅辞官的消息也送到了赵佶的面前。在看到高俅请求‘丁忧’的奏折之后赵佶一阵沉默随即将奏折扔在了一边没有多说什么。倒不是赵佶不想说什么只不过高俅现在都已经离开了杭州就算是还没到眉州估计也是差不多了这种情况之下赵佶还能说什么呢？
在得到苏轼去世的消息传播开来之后不说是人人哀叹其实也是差不了多少的了。其实是苏轼那些朋友不管是在朝的、不在朝的反正都是十分的难过。
而苏轼的亲弟弟苏辙也是悲痛万分更是在悲痛之中撰写了祭文——《追合轼归去来词》后又作《东坡先生墓志铭》。
就在众人沉浸在悲伤之中的同时有的人却开始暗中动作了起来。旬月之间韩忠彦被罢相不久之后元祐党人的事情再次被提了出来。
只是眼下主持朝政的一干人等全都是‘变法派’的元丰党人本来还有个持反对意见的韩忠彦此时却已经不在朝堂之上了。剩下的朝臣之中曾布虽然也觉得这样做不太对可是却也没有太过在意毕竟有因才有果这种事情说那么多其实也是没有必要的。
元丰、元祐本来都是大宋的年号只不过一个是宋神宗的年号一个是宋哲宗的年号。当初赵煦的老爹宋神宗赵顼变法可是来回的折腾到了宋哲宗赵煦这里却是不想变法了因此当年反对变法的一干人等就全都翻了身了并且还带领着一大帮的同乡好友一同回来了。正事因为这样变法的才会被称为元丰党人而反对变法的就成了元祐党人。
事情说起来其实挺复杂的可是真的要找这一次事件的缘由却是十分的简单毕竟反对变法的人里面以王安石为首的这一帮人重新上台之后做的实在是太绝了全部的新法全都给废弃掉了。可是世界上哪里有这样的道理？如果说祖宗传下来的律法是十全十美的那怎么朝廷的冗官会那么的多办事效率会那么的低下要求变法的人会那么多呢？
从这点上来说其实是元祐党人自己将路给走死了倒是不能怨人家元丰党人。
不过此时的元祐党人事件却是牵连甚广不只是那些反对变法的只要不是元丰党人、只要是开口反对过变法的人就全都牵连在内波及不可谓不广。
而在这次的事件之中最倒霉的就要数苏轼了本来在变法的事情上苏轼的立场就是两边都不站虽然不同意全盘变法可是对于其中的一些变法内容比如说免役法一类的还是比较赞同的。不过这次的事件当中却是将其归在了元祐党人之中。
正因为高俅‘不告而别’的事情而烦心的赵佶对于这件事情却是没有太过放在心上一见有人上疏说有人反对变法当时就怒从心头起连带着对高俅的怨气也一同发泄了出来因此对于这些人提出的元祐党人的名单连看都没有看就通过了。
随后蔡京看事情得到了皇上的认可当即大摇大摆的出现在了人前开始着手安排‘元祐党人碑’的雕刻事宜。连同司马光、苏轼在内一共三百零九个人全部雕刻其上昭示全国。所有被雕刻上‘元祐党人碑’的人还在世的人重者关押轻者流放不经允许不得内徙。至于说已经辞世的那些人虽然说不能将死人如何但是他们的亲眷却是受到了波及最轻的也是不得为官。
此碑一出天下人人叱骂元祐六年的状元马涓立刻作文大骂蔡京不过却被列入了元祐党籍随后免官禁锢永不叙用。
面对这样的结果虽然说人人心中都很是不满可是却又无可奈何。现如今的朝堂之上蔡京虽然不是只手遮天但是权势是一时无两而有能力斥责蔡京的人却大多对这件事情持支持的意见毕竟他们一个个的都是支持变法的在这件事情上是没有更改的可能性的。不过在人前的时候曾布也是斥责过蔡京两句毕竟‘做人留一线日后好相见’把事情做绝了想要收场的时候可能就晚了。
曾布的话本来是很中肯的也没有说什么重话但是落在蔡京的耳朵里面却是觉得多少有些刺耳了。要知道蔡京现在可谓是如日中天正是春风得意的时候那里能听得这种训斥的话语？虽然说面上没有表示但是心里面却是实实在在的记恨上了曾布。