饭后是例行的休息。
没事的话理所当然地休息有事的话休息一会也是“磨刀不误砍柴工”。许广陵虽说以往过得昏昏昧昧作息极度不正常但在这一点上还是做得挺好的这或许也是这几年中诸多负作用力里极少不多的正作用力了吧。
休息的方式基本上有两种一是缓慢的散步古代称之为“踱步”二就是在床上小躺一会了。
这两种方式究竟孰是孰非从古到今一直就存在争议而且各自都有支持自己的理由并且看起来还都挺有道理的所以基本上也就是“公说公有理婆说婆有理”具体到每个人就是看更喜欢哪一个以及究竟哪一个才能让自己感到更舒适了。
对许广陵而言他喜欢饭后躺一会儿。
散步这种闲情雅致而且是每天饭后的散步对过去几年的许广陵来说是不可思议的他不可能有这样的心情心境。但是有时饭后肚子涨涨的又确实不宜做什么所以在其时的身心状态下许广陵的选择是本能地往床上一躺。
因此也可以说许广陵不是在两种休息方式中选择了一种而是他的本能行为恰好符合了这两种中的一种算是瞎猫撞上了死耗子。
躺着又不想做什么比如说看书玩手机听歌什么的这些许广陵通通都不想做至于睡觉就更是睡不着所以许广陵的注意力不由自主地就转移到自己的身体上去了比如说呼吸。
然后慢慢地他就自然地进入了一种缓慢的所谓深呼吸状态而且呼吸时小腹自然地一起一伏。
这种状态是在过去的几年里无意间养成的许广陵自己并没有意识到什么他只是感觉到这样躺了一会之后身体确实很舒服也因此大抵每次饭后都这样做了。
后来偶然的一次许广陵才知道原来小孩就是这样睡觉的尤其是才出生不久后的小孩所谓的“呼呼大睡”并不是指呼吸粗重而是呼吸时小肚子一起一伏的也可以说是每一呼每一吸都直达肺腑。
老子《道德经》中所说的“专气致柔能婴儿乎？”大抵指的就是这么个意思。
这是绝大多数成年人纵然有意去做也做不到的或者说做得不好做得太刻意更不要说睡觉的时候了。
后来经过专门的资料查找华夏古籍以及近现代中外的不少相关研究许广陵才知道这里面的门门道道也才知道这种呼吸法是华夏古代诸多医家、养生家等等人士推崇以及追求的。
甚至有古籍将这种呼吸称之为“生根固蒂养气培元呼吸法”认为其“调五脏活气血舒经络补神髓”、“益身益气益神”、“凡人之妙用仙家之常备”总之吹得那叫一个没边了当时看到时可着实把许广陵给唬得一愣一愣的。
后来许广陵看到《神农本草经》顿时整个人都斯巴达了。
因为翻开这本书随便翻到哪一页里面尽是“坚骨髓益气力”、“补不足除邪气”、“利九窍益智慧”、“久服轻身延年不老”等等这种话。
烂大街了有木有！
那是一种什么样的感觉？
就好像听说人参是什么高大上的名贵补品一样尤其是还有什么千年人参之类的总之这玩意儿在华夏民间被传得神乎其神结果到东北人参市场一问特别是每年人参刚上市那会儿随便找一家问：“这人参怎么卖的？”
之所以随便找一家是因为一眼看去漫山遍野的哦是遍及整个市场的都是人参。