宗根本根系源头。
许广陵是这么理解的。
比如说正宗老坛酸菜面加一个正宗表示这是从“宗”上面“正”下来的也就是说这不是什么外面的妖艳贱货这是从源头而下的一脉嫡系传承。
而对这个字章老是这么说的：
“当年为师超越师兄弟超越老师也超越诸多古代大家之后曾有过一段时间的迷惘和困惑不知道下一步又该向何处走也不知道为师是否已经站在了一个较高的巅峰阶段再往上去提升空间也许将不会很大。”
“为师是真的很困惑。”老人淡淡说着“任何行业都是这样的越是处在下位提升的空间越大提升的难度也越小简而言之就是付出总能与收获划上等号甚至小小的付出就能有巨大的收获。但是越往上去付出与收获这个天平的两极便越是会一点点的交换着位置直到完全地颠倒过来。”
“再到后面到为师的那个地步许多时候是只见付出而不见半点收获。”
许广陵点头。
他没有如章老那般的站在一个行业巅峰的体验但当年学校阶段类似的感受还是有的从自己身上从他人身上。六十分提升到七十分很容易七十分提升到八十分就有点困难。
八十分提升到九十分相当不容易九十分提升到九十五分……可以说那已经不是单纯地努力地就可以做到的了。
心理学上有一个名词叫做“边际递减效应”。
你肚子很饿的时候吃第一个馒头满足感和幸福感是最大的然后越往下吃美好的感觉也越来越低直到最后低到零甚至低到负值。
这也是华夏讲究饭吃八分饱、酒斟八分满等等的原因不知道的人可能认为这是“迂腐”知道浅一点的人会认为这是做事留有余地但只有知道其中究竟才会明白这里面涉及的其实就是边际递减效应。
这个名词是西方提出来的而且提出并不久但在华夏古代很久很久以前就有一个词叫做“物极必反”。
物极必反包括了边际递减效应也包括了边际递减效应所没有揭示出的另一面就是突破某个边际之后那效应不仅仅是衰减到零更会从零继续向下。
饭吃八分饱吃到九分饱、十分饱以至于十一分饱、十二分饱可不可以呢？
可以。
但真的是划不来。
一方面这种过饱其实并不能带来更多的体验上的美好另一方面也降低了对下一顿饭的期待值更不要说非心理感受方面的身体方面过饱对身体来说肯定是不好的。
吃饭是如此睡觉同样也是如此其它很多方面都是如此！
节制并不是为了清心寡欲恰恰相反节制是为了享受更多、享受更好！这是最惠而不费的一个方法。
如果厌倦于生活感到一成不变感到缺乏期待感到如一汪死水如此等等只要略加节制一下从最基本的饮食与睡眠做起饭吃八分饱觉睡八分好然后就会发现其它的一切都会跟着风生水起。