醒来之后许广陵呆呆地仰卧在那里。
天池水很清清到足以让他大睁着眼睛而无任何不适。但如果不动用天眼的话许广陵所能看到的也只是一片深沉的黑暗而已。
水面几米以下便已是黑暗。
而这里是几百米以下。
没有任何光亮没有任何声音。
只有他自己心脏的跳动以及身体内血液的缓缓流动声。
这是一片隔绝于世的天地而在这里许广陵自身便是天地。
本无追求但许广陵有点意外地发现隔绝了外界的光亮音声之后他对自身的体察更加地深入和入微起来。
与此同时体内的气血流转刚开始的时候是稍显滞涩的但恢复自然之后似更茁壮了些。
这让许广陵觉得以后是不是可以尝试着到大海里去。——天池毕竟还是太浅了些。
当然这是以后的事了而且也并未被许广陵真正地列入计划等待什么时候执行。只能说这是一个想法吧有机会的时候可以试试。
许广陵此时只是呆怔着。
震撼于青华宝篆给他带来的新的感受也震撼于青华宝篆的内容。
三圣法九成法二十四便宜法。
最初接触二十四便宜法接触伏羲诀、神农诀、轩辕望气诀许广陵便有了一种世界的另一个门户被洞开的感觉一些传说真实与虚幻他再也难以分辨。
据说伏羲是易经的始创者而那个易经也并不是我们今天所看到的模样。
它的意旨是“归藏易”。
以坤卦为起始。
坤是什么？
从造字法上来看坤一边是“土”一边是“申”所以它一是象征着大地一是象征着有东西从大地上伸展出来意味着萌芽、生长、成就。
是以。
坤就是归是藏是返本还源是落叶归根是一切生灭变化的归宿同时却也是最初是起点是开始。
也就是“伏羲诀”中所言的“伏兮羲兮以入门径。”
神农尝百草。
神农之所以能尝百草辨别百草传说是他有一个水晶肚。
什么药草吃下去药性都能明白地看到。
真正的问题是当初的百草之性究竟是“众人之发现”最后归拢到了神农一个人的头上还是就是神话所言的那样完全就是神农有一个“水晶肚”？
于许广陵而言在第一次应用着神农诀的那一刻便已经有了答案。
轩辕黄帝指南车的发明者。
轩辕与蚩尤战蚩尤兴大雾轩辕不敌遂发明了指南车能在大雾中指明方向。
有了指南车仍然不敌遂祈祷。
而后九天玄女降世授黄帝以符道。
指南车还勉强可以理解但九天玄女这个人物真的很玄很虚。
然而穿过历史的迷雾去掉神话身上那些玄虚的色彩当时黄帝的身边是否确实存在过那么一个人物而她是九天玄女的原型？
接触章老及陈老两位老人之后于许广陵而言历史已不再是原本的历史。
而当青华宝篆出现于梦境中之后于许广陵而言传说同样地也不再仅仅只是传说。
二十四便宜法。
只是其中的三个便已经完全颠覆了许广陵对于神话的看法更让他获得了莫大的能力。
三种法门两个神通。
伏羲诀虽然未带来神通但却为他打开了一个更为广阔的天地。