自左右肩窝的两个内窍打通之后许广陵越来越感觉根本窍法的习练就如同这长白山春天的到来。
刚开始的时候它的进度很慢慢到都让人怀疑它是不是半途走丢了怎么迟迟见不到踪影。——但当它真正地来了之后一天芽绽两天草绿三天花开四天遍山遍野都已是春。
好吧这么形容是略嫌夸张了点。
而且根本窍法的进展也绝没有这么快。
但那种态势却确实是给了许广陵这样的一种感觉。
怎么说呢就好像是推一个石滚刚开始时推得很吃力推得脸红气粗脖子大也不大能推得动但慢慢地这石滚它怎么越滚越快呀似乎不用推它都自己朝前滚了。
这时不是人推石滚是石滚带着人跑了。
还要加速跑！
许广陵自然是乐见此事的。
十二大窍至此已通其六四外窍俱开四内窍则通了一半。
在这个开窍的过程中许广陵对人体又有了很多新的发现和认识这种收获毫无疑问会对身心的进益起到进一步的促进作用同时许广陵不用想也知道他针灸及用药的水平必然又大踏步地朝前迈进了。
这就是“大宗师”之道对医道这个体系的全面辐射和加持。
这么说吧哪怕从今天开始许广陵再不用针再不研药不论是理论方面的学习和研究还是实际操作方面的验证全都不再涉及半点。
等他大中小窍全开之后不论是针还是药他的整体医道水平也绝对比现在提升不止一个层次！
拳法的根本不在拳而在脚。
依照此语许广陵现在也可以断然地说一句医道的根本不在医而在“道”。
什么道？
对人体的认识和了解之道。
而他现在无疑就走在这样的一条道上。
所以什么是正道和大道什么是旁门左道什么是根本究竟之道什么是枝节末叶之道到了现在已经是再清楚不过了。而这种认识让许广陵对伏羲诀的契入越来越深。
伏羲诀的习练则加速着根本窍法的进展。
许多时候许广陵站在天池底气血于体内缓缓流动时间恍若静止他的整个身心状态也仿佛处于静止。
但当然不是。
“飞花两岸照船红百里榆堤半日风。卧看满天云不动不知云与我俱东。”
躺在船板上风平浪静云闲一切都那么暇逸让人错以为这船是静止的却不知轻帆趁风只用半天的时间就已行过了百里。
这首诗用来形容许广陵的现在是比较恰当的。
或者李白的那首其实也可以虽然稍显奔放了些“朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。两岸猿声啼不住轻舟已过万重山。”
就在左肩窝窍打通的第三天晚上许广陵的左股窍打通！
在贯通的那一瞬间气血的强劲涌动让许广陵的整个身体都是麻的。
其触感和效验比肩窝窍打通的时候要强烈得多这也让许广陵明白腿脚虽然是身体的“偏远之郡”但当它与核心真正地融为一体时整个身体都在大幅度地升华。
这让许广陵不自禁地联想起了中国的古代。
自秦皇定都咸阳起北方毫无疑问一直就是帝国的核心而在很长的一段时间内南方一直都是蛮荒之地、不毛之地直到隋炀帝开挖大运河沟通南北起南方才从真正意义上进入了帝国的体系。
也由此迎来了华夏文明的整体奠基和腾飞。
十二大窍已通其七。四外窍俱通而四内窍至此也只剩下最后的一个右股窍了。