生命是什么？
这不是一个哲学问题这不是一个人生问题这更不是什么社会问题。
至少对这一刻的许广陵来说不是。
是关涉他“生”和“死”的问题。
最先被许广陵止息的是四肢散落在四肢的十二大窍俱皆瓦解血液亦在流经四内窍的内侧之际倒转而回。对许广陵的身体来说那一刻四肢被他放弃了。
对生命体或者说身体而言四肢只是一种扩展性的功能于生命本质而言并非不可或缺。
所以最先它被许广陵“息机”了。
再次则是脏腑。
脏腑负担着身体能量的来源和转化它们同样是一种功能性部件。随便举个例子不吃饭的话胃就不需要不呼吸的话肺就不需要。
更不用说胎儿在母体中时肺本就没有启动。
四肢、脏腑俱皆“息机”之后可以说许广陵的身体只有头部还暂时有着些微的气血活动了而头部以下身体的内在渐渐静止也渐渐地开始冷却以至于冰冷。
据说人类80％左右的信息摄入需要依靠眼睛但生来就盲的人不知凡几。
耳朵也是一样。
然后还有鼻子、嘴巴。
这些一个一个地俱皆被许广陵所关闭。
这说来有点不可思议但对走到今天这个地步的他来说也只是心念一动而已。
到了这个时候许广陵的“眼”、“耳”、“鼻”、“舌”、“身”已然俱都被他关闭整个身体从事实上而言已经不存在所谓的生机了。
如果作生理上的检测此刻他就是一个深度重度的植物人。
除了脑部还有极微弱的活动之外其它的整个身体都已然不存在任何的生物信号。
眼耳鼻舌身再之后是“意”。
意是什么？
人降生后接触、感受、学习的一切知识都是意而这些也全都是生命的扩展并非是生来就有换言之并非是生命的“与生俱来”。
所以这一刻那些东西也俱都被许广陵所抛却。
生命在母体中是一种什么样的过程？
是身体渐渐长成然后身体的感知、感受渐渐生成。
许广陵这一刻就在“逆”着在用准大宗师境界对身体的极度掌控进行着一种身心根本层次上的减法。
直到最后的一点灵光亦为之散去。
那一刻从某种意义上来说许广陵已经死了。
但和常规意义上来的死不一样他的生命体并没有遭受到破坏而仅仅是“息机”了而已。所以这一刻用电脑来形容可以是关机也可以是重启。
究竟是关机还是重启？
这正是许广陵之前所不能确定的问题。
如果他的这种行为导致了关机那毫无疑问他将再没有醒过来的机会了。——谁来为他再按一下“开机键”？
没有的。
所以他只能赌这样的行为之后所面对的是生命体的重启。
那会是一种介于生死之间的造化法则。
黑暗幽寂的地下大地山川之气以许广陵为中心所形成的巨大光球在渐渐地涣散。