不过培养食材什么的终究只是小道。
苏东坡曾经说过一句话“诗词乃小道”。那什么是大道呢？不是文章而是经世。
这其实也是他的前辈兼座师欧阳修的观点有一次客人称赞欧阳修的文章写得好欧阳修说咱们不谈这个咱们来谈谈政事。——虽然这两人在后世更被人熟知和认可的还是他们的诗词文章。
这也很正常。
毕竟政事什么的随身而殁。
而其诗词文章代代相传并且以他们的水平已经达到了“尔曹身与名俱灭不废江河万古流”的层次。
《戏答元珍》欧阳修
春风疑不到天涯二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思病入新年感物华。
曾是洛阳花下客野芳虽晚不须嗟。
《赠刘景文》苏轼
荷尽已无擎雨盖菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记正是橙黄橘绿时。
两首诗中的气韵格调一脉相承平淡中书写着人生的见知和感慨而在平淡和感慨之外一种内敛的豁达、通透却透字而出。
哪怕荷尽已无盖水落石出天地萧索却正是“一年好景”。
哪怕谪居山野哪怕身孱老病却依然“不须嗟”。
这正是生命的昂扬。
真正的豁达不避坎坷；真正的通透不拒落寞。而生命的昂扬却正是从那些坎坷和落寞中流泻而出。
站在大宗师的高度和立场这正是许广陵所欣赏和喜欢的关于生命的颜色。
培养食材是小道是“杂”而他的“内”他的大道永远都是身心的进益和修持但当前阶段这大道“也无风雨也无晴”总体来说只是平淡平稳地向前。
虽浩荡向前却几无波澜。
倒是对大地山川之气及草木之气有了更深入的观察和认识之后以及当他的数学也有了一定的水平之后许广陵终于构建出了关于这两种雾气的生发、聚敛以及耗散公式。
这公式是利器。
当各种公式逐渐被构建之后许广陵的种植也终于可以彻底地腾开手脚而不必再小心翼翼地怕动辄得咎怕一不小心就搞得对于两种雾气的观察紊乱、中断。
现在就是一天栽一百、一千颗树也不怕不怕啦。
基于这种情况许广陵终于开始了大规模的种植和移栽。
失去了天眼的便利但是公式的构建或者说构筑于数理之上的对于雾气演变的总结和发现给他提供了另一种便利而且从当前情况看后者的便利似乎更大。
“东七步西三步又西十一步、西二十四步……”
许广陵的种植依着某些特定的规律有条不紊地渐次而来但有时一样会发生栽了之后又移动位置或更换草木种类的情况。
甚至有一天在栽下了新的一批几十株草木之后许广陵观察及思索半晌直接把前些天累计栽种的约摸一千多棵树全数地重新挪移了一下位置。
有小挪也有大移有密集栽植也有直接辟出一片空白区域。
这样的大动作哪怕他有凌空控物的本领忙完之后也依然是累得够呛嗯主要是心累。
重复劳动嘛！
两位老人锻炼之余颇有兴致地围观着甚至还有一些其他的老头嗯那些曾经的各路大佬同样兴致勃勃兼不解和好奇地观望。
“拙言你这是……”章老先生问道。
“老师就那个事。”许广陵微笑道“我正在下一盘大棋地作棋盘树作子天地为法则造化为运转。”
这牛逼吹得！