这些窍说它们存在不对说它们不存在也不对。
存在么？
不存在。
普通人不止是感受不到在身体的运转中也并没有它。
脉络（包括血管）肌肉脏腑骨骼。
气血在这样的一套系统中循环流转及生成代谢而其中并不包括“窍”。
也所以在普通人的身体上“窍”并不存在。
然而真的不存在么？
不！
存在的！
当气血被污染当脏腑也崩溃当整个身体都崩盘濒临瓦解生机和活力被压迫退守到骨骼的时候当全身骨骼中的生机也在进一步受着压迫和冲击如风中之烛形势岌岌可危的时候……
作为身体最关键支撑和最后的抵抗地脊柱顶了出来。
当脊柱中的备用能量也顶不住的时候以脊柱为中心的那些大窍中窍人和天地之间的某种“深层沟通枢纽”被强行激活。
身体已经无法自救。
只能以这样的一种方式无中生有通过“窍”从天地之间借力拼命地制造生机。
这就是造化。
它让你枯荣自主。
枯也由你荣也由你并不干涉。
但是！
当你荣到一定程度的时候它会唤醒那枢纽让你由人而及天实现对人来说看上去不太可能的跨越然后在不可思议中一步又一步地向上。
这便是大宗师之路许广陵已证已验并继续在这条路上行着。
当你枯到一定程度的时候它一样会唤醒那枢纽让你由人而及天凭空地获得外来的加持以对抗那生命的崩溃。
这是许广陵前世没有发现的。
说到底他前世所有的研究都是围绕着大宗师围绕着“向上”。
虽然经由大宗师的证验通过大宗师对大宗的辐射使得他在医之一道上同样登上了大宗的高度但对于“向下”过程中的种种说真的他只有理论。
而且那理论也是大而化之。
而如现在的这些发现是前世未曾有的同样也是不可能在那些老人、病人身上发现的。
因为那些终究是普通人。
而他们身体内的变化也只是处于平缓的衰落之中哪怕患了大病也依然称得上是“平缓”。
不像是他现在的这样局面的突然崩盘。
至此关于向上关于向下许广陵对于“造化”多了一重新的发现。
“大道无心。”
“大道有情。”
“无心则无偏私。于生命而言生死荣枯当潮来时是生是荣当潮去时是枯是死。生、荣由不得你枯、死亦由不得你。”
“有情而生造化。”
“当生命处于常态时这造化隐而不现生命循自然的运转生、成、破、灭。”
“当生命处于破败时造化为援续生机。”
“当生命处于溢满时造化为引化天梯。”
“正是海阔凭鱼跃天高任鸟飞。”
“生命这条鱼当你有力量跃出当前的这个池子时并不会摔砸地上而是会跃入一个更大的池子中。”
“由池而及池塘由池塘而及湖泊由湖泊而及大海由大海而及天地。”
“大宗师之路即向上之路。”
“向上之路关键便是‘满’或曰“盈”。”
“盈则造化现。”
“此便是登天之梯亦是晋升之钥。”
许广陵终究是没用上第四支香。
只是三支香就让他的身体走向崩盘而也就在这极致的向下中他看见了那向上的阶梯。
比以前看得更清楚。
也获得了在走尽每一段阶梯时跨入另一段阶梯的方法。
行到水穷处。
坐看云起时。