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第33章 清净经(1 / 2)


黑板最上面写着三个字“清净经”而再看下面的内容许广陵不禁微笑起来。

这应该就是凌霄宗的入门典籍之一了类似于地球上华夏古代的童蒙书籍如《三字经》《千字文》等等。

入门典籍水平低的话不意味着这个宗门的水平就低。

因为它可能是宽进严出只有一层层修行上去又或者通过一次次各种各样的选拔才能一步步接触这个宗门的核心传承。这是极有可能的事。

但如果入门典籍的水平就相当不错那这个宗门的水平也大概率会相当不错。

而从现在的这篇《清净经》来看许广陵感觉他应该是进入一个大宗门了。

清净经的文字不多全篇不过三百多字不过深得言简意赅之理。

这也是必然的言越简越易背诵。

就以华夏古代的《老子》与《庄子》而论二者的水平高低及受欢迎度暂时不提但会背《老子》的人一定远远超过会背《庄子》的人。

没办法。

《老子》不过几千字。

《庄子》多少字?

几万字!

几万字的内容不是不能背诵但它显然超出了“诵读经典”的范畴。

其实《老子》都已经很长了但它分成很多章每章不过百十字分章成诵的话还是可以接受的。

只有短才能熟记脑海然后如同论坛帖子的置顶一样始终“置顶”于意识的最活跃处然后朝夕默诵之日日受其浸润这才叫“入门经典”。

此时黑板上的《清净经》符合这个条件。

一是篇幅少。

二是内容全完全涵盖且切合了“清净”之旨。

作为调适心性的入门之物最为恰当不过。

院中的一百多个小孩俱都在紧张默诵着黑板上的字有的不停地轻声喃喃着有的紧闭着嘴巴眉头也紧紧锁起也有的两手撑地上身前俯眼睛大大瞪着。

如此等等形态不一而足。

许广陵安静坐于其中目光平行望着前方黑板心神却是入了定境。

整个身心意识进入了一场名为“清净”的天人合一程式。

其意识中第一世第二世以及此第三世一切有关于“清净”的内容这一刻俱都被调集出来然后作为种子洒下。

所谓天人合一。

“我”是泥土和种子。

“天”是阳光和雨露。

并非是有形的元气或灵气等物而是无形无象却又确实存在的冥冥杳杳之物在许广陵深入定境的情况下如雨如雾一般对他拿出来的那“种子”进行浸润。

而如果更进一步浸润的就不止是心神和意识了更是可以包括整个身心。

那就不是意识孕育了。

而是仿佛醍醐灌顶也可以命名为“瞬间成就法”。

如果许广陵真的这么做了接下来天地之间无尽无量的元灵之气就会以他的身体为中心向这里聚集叶小叶的这个身体也会沿着修行体系一路直上、直上、直上……

许广陵当然不会这么做。

所以天人合一的程度被限制在了仅仅用于意识孕育的层次。

第一世的地球上如果有什么树最符合华夏古代传说中“仙树”的概念那毫无疑问是中国的桑树。

古桑树的寿命可以很长如果环境适宜又不受戕害活过几千年并非难事。

这是其一。

而其二则是它的叶子和果子(桑葚)果子是“盈”叶子是“清”两者配合使用简直可以完全贯穿一个修者的修行过程把它命名为“修行树”都不过分。

第一世在横断山脉时许广陵一开始种它不过只是因为它的叶子是一味中药而它的果子又可以供两位老人酿酒之用。

所以在种下的很多草木中桑树是其中之一。

却也只是等闲之一。

并没有什么特殊的地位。

它的特殊之处是许广陵后来为了两位老人之便在梦幻之城的聚元聚灵大阵的一个阵眼专门培育了一棵桑树之后才发现的才发现它是那般的非凡。

而世俗培育的桑种寿命不过短短几十年。

缘由何在?

因为弃“体”取“用”。


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