“难怪了小叶子的标准原来是道书！”
继续看着水镜木心原半是赞叹半是感叹着说道。
上次同样地在藏经阁中叶小叶说阚玉岩的那本《从开窍到真一》普普通通木心原心中本能地就升起不喜觉得这小家伙太狂需要好好教育一下。
老阚再怎么样也是地仙他穷尽思虑撰出来的这本书说的虽然只是开窍境的内容其中凝结的却很多都是地仙境才能了悟的洞见。
你一开窍境的小辈而且还是刚入开窍境这般地评价这本书很惹人生厌地好不好？
你知不知道天有多高海有多深？
你以为天只是一个大碗扣在头上拿小锤子一敲就破了？
而这次在藏经阁叶小叶又说这本《带你认识五藏窍与四神窍》是“鸡肋”“食之无用弃之也不可惜”再一次地刷新了木心原的认识。
小娃娃我年轻的时候也被人称为狂徒但我的狂不及你的十分之一啊！
诚然这本书和老阚的那本相比差远了根本不是一个级别。
但是小娃娃你以为能被放在凌霄宗核心第八峰藏经阁里的书是随随便便什么书都能放进去的？
说出来不知道会不会吓着你从第九峰到第四峰这些藏经阁里的每一本书每一本！都至少经过本宗一位副宗主的审核。
而只有天仙境以上的前辈才有资格就任本宗副宗主你可明白？
所以你称之为“鸡肋”的这本书看着或许平平无奇却自有其不可替代的内容所在！
不过此时木心原只有感叹只有赞叹。
那些不满的思绪都已经成为过去了。
他真是做梦也想不到小家伙的标准隐隐之中居然是道书的标准！
难怪！
难怪！
如果用道书的标准来衡量这些书就真的只能是“鸡肋”、“普通”了。
甚至说“普通”都是抬举。
老阚的那一本纵然他是如何的慎重又是如何的穷思竭虑却又哪里能和道书相比呢？
至于用“鸡肋”来评价现在的这一本一样是抬举。
若是和道书相比它只能是鸡肋！
道书是撰者的印道之书也是观者的引道之书、触道之书、入道之书、契道之书以及悟道之书。
以凌霄宗的高度和认知一般认为只有天仙境以上前辈所撰的书才有资格被称为道书而且这其中还得有一个前提！
那就是天仙以上前辈撰此书时是带着传道的目的然后把自己对于道的某些认知拓印在了书中。
那才叫道书！
那才叫印道之书！
凌霄宗弟子从入门到晋入灵台境成为本宗核心弟子然后进入直系序列之前能接触到的道书只有两本。
一本就是入门之初便有习诵的道祖亲传的《清净经》。
一本是晋入真一境后可以接触到的道尊传下的《日月凌霄二十二问》。
其实还有第三本。
那是晋入灵台境后可以接触的另一位道尊传下的《大道真言》。
这三本道书奠定了凌霄宗核心传承的根基也是所有凌霄宗弟子的入门道引、进阶道引、入道道引。
凌霄宗弟子不管内峰还是外峰不管天资如何禀赋如何不管背景为何师承为何不管受到宗内何种档次的培养在入门时、真一时、灵台时都有资格接触这三本道书。
不过灵台境后能够接触的道书就多了远不止这三本。
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那也才是本宗真正的“藏经阁”。
小家伙不知到得那时你会对那里的书有何评价？
想着这些木心原甚是巴不得叶小叶现在就是灵台境现在就进入本宗真正的“藏经阁”所在然后看这小家伙是个什么神情。
届时你若还敢说其中任何一本“普通”老夫道都不服就服你！
“泥土石块可不就是泥土石块了么！”
另一边九妙子同样地发出感叹。
“老安老木我都有点不知道以后是不是该让小家伙远离这些非道之书这些书若是读多了真的不会有损他的道性灵性么？”
听了九妙子这话安守道和木心原全都陷入了思索。
“又或者把宗内的道书提前向他开放？”