见过三位大佬后回转小院的次日叶小叶重新进入了静修模式。
大抵算起来就是连开三窍之后给自己放了三天假。
第一天见太苍月和纪飞妍。
第二天见广清、青弧以及藏经阁的古师兄。
第三天见三位大佬。
一天对应一窍简直完美！
至于天眼么就当是奉送的了类似于充话费送手机。
不过这个活动其实还是挺赞的相当于充100元话费送价值999999元的极品手机。
怎么个极品法？
黄金打造。
钻石环绕。
永久免费换新。
……
你想到的功能它都有。
你想不到的功能它还有。
许广陵不重视并不代表它没有用。老实说这应该是叶小叶现在最能拿得出手的东西了。
唔其实也拿不出。
如三位大佬所言要秘不示人的。
腰佩黄金已退藏个中消息也寻常。世人欲识高斋老只是柯村赵四郎。
这是一代宰执告老还乡之后的返璞归真也可以说是“明心见性”而叶小叶的这个天眼却是未曾出山就要袖手观云了并且大概要一直地袖手下去。
那也好接下来就“十年磨一剑霜刃不须试”吧。
不试是因为早就试过了。
“一剑光寒十四州”。
“天地不能盖其芒日月不能掩其光。”
但当下以身为匣以心为封就让它在以身心为匣封的小小天地之中自顾自地美丽着吧。
你之锋芒天知地知造化知。
我也知。
日月升降昼来夜往。
接下来陆陆续续地又下了几场雨。
叶小叶的小院门门里门外甚至都生出一些青苔来而透过院门看向院内也是很多天都没有打扫过的样子落叶、雨迹散布其中。
任谁来看这个院落都像是无人居住的样子。
事实当然是有人的。
叶小叶日日勤扫扫的却不是外面的院子而是内里的身心。
主要是身。
修行一事向来有“见功”、“见性”一说。
嗯这是许大宗师提拈出来的。
譬如地球文明中出自佛家的那两首著名的偈子：
身是菩提树心如明镜台。时时勤拂拭勿使惹尘埃。
这就叫“见功”。
菩提本无树明镜亦非台。本来无一物何处惹尘埃。
这就叫“见性”。
见功与见性并非对立不但不对立反而是相辅相成也可以说是一对互转互化的阴阳。
没有“时时勤拂拭”的阴是很难达到“本来无一物”的阳的。
而就算偶尔窥及也会因为没有坚实的承载而缺少支撑然后难以一直保持。
直观形容的话很像是有着一线之牵然后单纯凭借风力而飞入天空的风筝。
高固高矣。
逸则逸矣。
终是朝不保夕之物。
时时勤拂拭从实际的修行来看本身像是“尘里振衣、泥中濯足”无法超脱最多也只能达到“一日尘来一日扫”勉强维持个境界不坠的样子。
但是正因为有着这种体验才能深刻地认知到要“跳出去”！
明悟此心此念便是“见功”了。
而真正地跳出去之后才叫“见性”也才能“见性”。
然而是不是跳出去之后就能从“尘里”、“泥中”一下子来到一个完全一尘不染的清净之地呢？
显然并非如此。
而只是进入又一个“尘里泥中”而已。
只是尘要少些泥要少些层次比之前的要高些。
然后再次地见功、见性。
如此一步一步迈了左脚抬右脚迈了右脚抬左脚阴阳互换阴阳互转直到一层阶梯又一层阶梯地上。
叶小叶完成了五藏窍的修炼这便是在开窍境这个楼层中迈起左脚踏上了一级阶梯。
这是“阴”。
下一步要迈右脚也就是进入四神窍的修炼。
这是“阳”。
待完成了四神窍的修炼便是完成了第一次的“阴阳”也可以说是第一转。